آنچه نوادگان بنيانگذار انقلاب اسلامي را از سايران متمايز مي‌كند نه فقط پسوند خميني بلكه روحيه‌اي است كه آنها از امام خميني (ره) به عنوان ميراث در خود دارند. اينان هيچ‌گاه مترصد استفاده از جايگاه محبوبي نبودند كه در نزد ملت داشته و دارند بلكه همواره تاكيد دارند مانند سايران بايد وارد عرصه‌هاي مختلف شوند و امتيازي بيش از سايران براي آنها در نظر گرفته نشود كه از همين رو حجت‌الاسلام والسلمين مرتضي اشراقي براي حضور در مجلس دهم اعلام آمادگي كرد اما اعلام شد كه صلاحيتش از سوي نهادهاي مسئول احراز نشده است. دوري از حاشيه مهم‌ترين ويژگي مرتضي اشراقي است كه سكوت او پس از اطلاع از عدم احراز صلاحيتش ثابت‌كننده همين مدعاست، اما اگر مروري بر سوابق اين نوه بنيانگذار انقلاب اسلامي شود بی‌شك دليل واضحي براي عدم احراز صلاحيتش نمي‌توان يافت هر چند تعيين صلاحيت بر عهده نهادهايي است كه براي تصميم خود دلايلي دارند. در ادامه به بررسي چرايي شگفتي از عدم احراز صلاحيت حجت‌الاسلام مرتضي اشراقي پرداخته خواهد شد تا شايد هيات نظارت بر انتخابات به بازنگري در تصميم خود بپردازد.
چرا حضورش امتيازي براي مجلس است؟
روحيه جوان مرتضي اشراقي يك امتياز براي مجلس محسوب مي‌شد چنانكه خودش هم با تاكيد بر لزوم استفاده از جوانان در عرصه مديريتي كشور، اظهار كرد: «نمي‌شود انقلاب و جنگ را با جوانان به ثمر نشاند، اما در دوران تثبيت به جوانان گفت كه شما بي‌تجربه و خام هستيد. بزرگ‌ترين اتفاق سياسي تاريخ اين كشور، يعني انقلاب اسلامي نيز با حضور جدي جوانان به ثمر نشست اما اوج حضور جوانان را در مديريت يك بحران بزرگ در جنگ مشاهده مي‌كنيم. امام (ره) در سخت‌ترين شرايط كشور كه تمام قدرت‌هاي جهان كار انقلاب را تمام شده ميدانستند، به جوانان اعتماد كردند و مديريت جنگ را به آنها سپردند؛ اين نشان‌دهنده آن است كه امام با تمام وجود اعتقاد به توانايي جوانان داشتند.»
علم‌آموزي نزد اساتيد مطرح
حجت‌الاسلام مرتضي اشراقي از نظر علمي داراي درجات بالايي است چرا كه معتقد است پرداختن به حاشيه نه تنها مشكلي را حل نمي‌كند بلكه آرامش جامعه را هم بر هم خواهد زد. او سال‌هاست در حوزه علميه قم حضور دارد و به تدريس و تحصيل مشغول است چنانكه از سال 74 كه وارد حوزه علميه قم شد، دروس مقدمات را در مدرسه علميه عترت آل‌محمد (ص) گذراند و سطوح را نزد اساتيد مطرح حوزه، همچون آيات بيگدلي، حسيني بوشهري، عظيمي، خادمي اصفهاني، حسيني ميانجي به پايان رساند و درس خارج فقه و اصول خود را نزد آيات عظام فاضل لنكراني، سبحاني، مكارم شيرازي و آيات صادق آملي لاريجاني و گنجي به مدت شش سال گذرانده و موفق به دريافت «سطح علمي سه» از حوزه علميه قم شده است. او در عين حال بيش از 20 رساله علمي - فقهي و حقوقي را به رشته تحرير درآورده است كه از جمله آنها مي‌توان به «شرط ضمان در عقود اماني»، «رويت هلال ماه»، «صلح امام حسن (ع)، فرايند يا برآيند»، «تعامل افراد در جامعه اسلامي از نگاه امام رضا (ع)» ، «حكمت متعاليه ملاصدرا» و... است.
همانند ديگران در امور اجرايي
يادگار امام (ره) همانند برادر و ديگر نوادگان امام خود را مستثنا از سايران نمي‌دانند و همانند آنها كار كرده و حقوق دريافت مي‌كنند. حجت‌الاسلام مرتضي اشراقي نيز پس از اخذ رتبه علمي سطح سه از حوزه علميه قم وارد دانشگاه آزاد اسلامي شد و به عنوان مشاور عالي معاونت فرهنگي و اجتماعي شروع به كار کرد و در همين راستا با توجه به نياز دانشگاه، رياست كميته انتصابات معاونان دانشجويي - فرهنگي دانشگاه آزاد اسلامي را عهده‌دار شد. وي علاوه بر مسئوليت‌هاي فوق‌الذكر، رياست هيات عالي نظارت و ارزشيابي فرهنگي دانشگاه را بر عهده گرفت. وي در دوران مسئوليت خود براي بررسي وضعيت فرهنگي و رفع مشكلات و معضلات فرهنگي – دانشجويي دانشگاه به واحدهاي مختلف اين دانشگاه در سراسر كشور سفر كرد. علاوه بر موارد فوق، وي عضو كميسيون تخصصي شوراي عالي راهبردي فرهنگي دانشگاه آزاد اسلامي نيز است.
شخصيتي آرام اما پرتحرك
مرتضي اشراقي بارها در مواقعي كه كشور نياز به حضور شخصيتي مورد اعتماد براي پست و ماموريتي داشته است، اعلام آمادگي كرده و حضور يافته است. تجارب امروز او در امور اجرايي شايد بيش از مديراني باشد كه اكنون ادعاي حضور مفيد در عرصه‌هاي اجرايي را دارند و علاوه بر اين، مرتضي اشراقي همواره به عنوان مشاوري امين در عرصه‌هاي مختلف حضور داشته است. همان‌گونه كه خودش گفته است: «نسل اول و دوم انقلاب بايد هرچه سريع‌تر با انتقال تجربيات خود به نسل سوم و چهارم انقلاب آينده مديريتي نظام را تضمين كنند. متاسفانه شايد همين امروز هم دير باشد، اگر فرصت پيش رو در دولت تدبير و اميد براي تربيت و توانمندسازي مديران جوان از دست برود با يك نسل جوان روبه‌رو خواهيم بود كه فقط سابقه فعاليت‌هاي مدني و سياسي را دارد و اين بروز يك بحران مديريتي در پايان افق چشم‌انداز 20 ساله خواهد بود. از همين رو معتقدم بستر‌سازي حضور جوانان در مسئوليت‌هاي اجرايي كشور بايد از اولويت‌هاي مجلس آينده باشد.» او مي‌خواست به مجلس بيايد تا اعلام كند در زمينه تربيت مديران جوان قصور جدي داشته‌ايم، قصوري كه آينده اجرايي اين كشور را شديدا تهديد مي‌كند. او لايق حضور در مجلس است چون تفكري دارد كه معتقد است: «وظيفه اصلى مجلس آينده اين است كه حاشيه‌هاي سياسي دولت را كم كند تا دولت در آرامش كامل به رفع مشكلات اقتصادي و اجتماعى بپردازد» بهترين حضور را در خانه ملت خواهد داشت و كارآمدي را به جامعه تزريق مي‌كند. حجت‌الاسلام والمسلمين مرتضي اشراقي فرزند آخر آيت‌ا… شهاب‌الدين اشراقي و صديقه مصطفوي و نوه دختري امام خميني (ره) است. صراحت از ويژگي‌هاي بارز او و سكوت در هياهو مشخصه اوست و از آنجا كه اين نوادگان هر يك به ميزاني از ويژگي‌هاي امام خميني (ره) را در خود دارند مرتضي اشراقي هم همواره بر وحدت تاكيد دارد چنانكه در بسياري از سخنراني‌ها و گفت‌وگوهايش به اين موضوع اشاره مي‌كند كه «هيچ‌گاه نگاه امام از موضوع وحدت كلمه به معناي حذف يك نوع تفكر و جريان و غلبه دادن تفكر ديگر نبوده است، زيرا اين واقعه را مغاير با اصل وحدت ميدانستند كه همان اضمحلال يك نوع انديشه باشد.» مرتضي اشراقي بيشتر ترجيح مي‌دهد شنونده باشد تا گوينده، اما زماني كه از او خواسته شود درباره موضوعي به ابراز عقيده بپردازد چنان پاسخ مشروحي مي‌دهد كه گويي در بطن موضوع حضور داشته است. بر كسي پوشيده نيست كه يادگاران امام عضو حزب يا تشكل سياسي خاصي نيستند و مشي آنها فراجناحي است اما وقتي از مرتضي اشراقي درباره چگونگي حضور پرشور مردم در انتخابات سوال مي‌شود او با تيزبيني بر موضوعي تاكيد مي‌كند كه مي‌داند ملت حاضر هستند با شنيدن آن انتخابات را پرشور كنند، پس مي‌گويد: «امام بارها بر حضور پررنگ در مساله انتخابات تاكيد داشتند روي صحبت حضرت امام فقط به مردم نيست بلكه جريانات سياسي مختلف را نيز شامل مي‌شود. جريانات سياسي موجود در كشور با انديشه‌هاي مختلف و ديدگاه‌هاي متفاوت نيز موظف هستند وارد عرصه انتخاباتي شده و باعث پرشور شدن و رونق انتخابات شوند و در عين حال وحدت كلمه را نيز حفظ كنند يعني براي رسيدن به پيروزي خطوط قرمز و منافع ملي را مراعات كنند. پس مي‌‌بينيم كه امام در عين اينكه وحدت كلمه را بيان مي‌كنند از حضور گسترده تفكرات مختلف در عرصه‌هاي سياسي و اجتماعي نيز استقبال مي‌كنند و آن را منافي وحدت در جامعه نمي‌دانند زيرا كثرت ديدگاه باعث پويايي و شادابي در جامعه خواهد شد و پويايي و تعالي جامعه هدف غايي و نهايي از اصل وحدت است. جامعه‌اي كه در آن ركود و خمودگي باشد به هيچ عنوان به تعالي نخواهد رسيد و اين‌گونه جوامع اكثرا به خاطر تك‌صدايي و يك‌جانبه‌نگري به وجود مي‌‌آيند.» بنابراين امید است نهاد ناظر در تصميم خود براي احراز صلاحيت مرتضي اشراقي تجديد نظر كند.
نظراتی كه حاوی توهین و مغایر قوانین کشور باشد منتشر نمی شود
لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگلیش) خودداری نمایید
