گوناگونی دیدارهای آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در روز دوشنبه، بیستم مهرماه، به گونه‌ای است که علاوه بر شمولیت آن در سیاست‌های داخلی و خارجی، همه ابعاد اقتصادی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، دینی، ارزشی و ... را نیز شامل می‌شود.

از هم ولایتی‌های بهرمانی و رفسنجانی گرفته تا هم سلولی‌های دوران سخت مبارزه و سرانجام دیدار قائم مقام دبیرکل سازمان ملل متحد که موضوعات مطرح شده در این دیدار، فراتر از مسائل ایران به موضوعات بین‌المللی و مسائل سوریه، فلسطین، لبنان، عراق، بحرین، یمن، افغانستان، ترکیه، سومالی و حتی مهاجرت‌های آوارگان جنگی به اروپا، پرداخته شد.

برنامه اول، دیدار جمعی از فعالان سیاسی و دبیران احزاب اصلاح طلب رفسنجان بود که آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با یادآوری ایام ماه محرم و در جواب یکی از مهمانان که «چگونه این همه صبر را می‌توانید داشته باشید و باز خسته نشوید؟»، به فلسفه صبر در مصائب اشاره کرد و در پاسخ به سؤالی که «چگونه در مقابل این همه نامهربانی‌ها صبر می‌کنید؟»، گفت: انسان باید براساس روایتی نغز و پرمعنا که «انّما الحیاه عقیده و جهاد» در راه عقایدش، جهاد کند که صبر نیز از مصادیق جهاد است.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، با تشریح جزئیات زندگی خویش از سال 1327 که به قصد تحصیل علوم دینی از روستای بهرمان به قم رفته بود، گفت: زندگی در همسایگی با امام(ره) و تحصیل در درس ایشان، روحیه صبر را در وجودم تقویت می‌کرد.

به گزارش روابط عمومی مجمع تشخیص مصلحت نظام، آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، با تحلیل زوایایی از تاریخ معاصر، مخصوصاً از اواخر قاجار تا پهلوی اول و دوم، به چگونگی ورود به مبارزات پرداخت و گفت: تلاش برای نهادینه کردن مردم سالاری دینی و خروج کشور از دست استکبار و حکومت دیکتاتوری و موروثی، آزادی مردم در اظهار نظرها و  انجام مناسک عبادی و مصادیق آن مانند مساجد، تکایا و عزاداری ها و زمینه‌سازی برای رفع تبعیض در جهت عمران و آبادی کشور، سه هدف برای ورود به مبارزه بود و هنوز که 50 سال از آن سال‌ها گذشته، بر همان عقاید هستم.

ایشان با یادآوری گفتاری که «مبارز، دار اعدامش را به دوش می‌کشد»، گفت: از همان سال‌ها که هیچ امیدی به پیروزی انقلاب نبود، خود را برای هرگونه برخوردی آماده کرده بودم و الان هم برای مکتب اهل بیت(ع) ایران، انقلاب اسلامی و مردم با وفایش، هر کاری از دستم برآید، کوتاهی نمی‌کنم.

آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با تأکید بر این جمله که «بی اخلاقی سیاسی جایی در دیانت ندارد»، گفت: اما عده‌ای با ادعای دین‌مداری و دفاع از شریعت، دروغ، توهین و تهمت را وظیفه خویش می‌دانند، آن‌گونه که  پس از رحلت پیامبر(ص)، خوارج تندرو، اول علی(ع) را 25 سال خانه‌نشین کردند و وقتی دیدند در مقابل اراده مردم، شکست خوردند، به توهین، تهمت و حتی جنگ با آن حضرت  روی آوردند.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، به تعابیر حضرت علی(ع) در طول سال‌های مبارزه با مشرکین و بعدها جنگ با مدعیان اسلام، در خصوص شیرینی صبر در برخورد با تلخی‌ها اشاره کرد و گفت: واقعاً اگر هدف انسان کسب رضایت خداوند باشد، صبر در تلخی‌ها، شیرین است، مخصوصاً وقتی که جامعه، یعنی مردم با همان مقدار اطلاعی که از اتفاقات دارند، با افکار و اندیشه‌های جهادگران در راه خدا، همراهی می‌کنند.

آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با بیان گوشه‌هایی از فراز و فرودهای اتفاقات سیاسی در مقاطع مختلف که اگر مردم همراه و همدل انقلاب نبودند، کاری پیش نمی‌رفت، به 8 سال دفاع مقدس اشاره کرد و گفت: وقتی مادران، جگر گوشه‌های خود را با بدرقه به جبهه ‌فرستادند و با روحیه زینب‌گونه از پیکر خونین آنها استقبال ‌کردند، وقتی نوجوانان بسیجی همراه جوانان سرباز و پاسدار برای دفاع از انقلاب و کشور در سنگرها حاضر ‌شدند و همه مردم در رکاب انقلاب آمدند، پیروزی سیاسی مکمل همه فتوحات نظامی شد و سند حقانیت ایران در سازمان ملل به ثبت رسید.

ایشان با ارائه تحلیلی از مقاطع پس از جنگ که مردم و مسؤولان  با استناد به آیات و روایات، به سازندگی روی آوردند و علاوه بر جبران ویرانی‌های 5 استان جنگ‌زده، سراسر کشور را کارگاهی برای رونق سازندگی کرده‌ بودند، به عقب‌ ماندگی‌ها و حتی پس رفت‌های 8 سال از 84 تا 88 اشاره کرد و گفت: هنوز هم تأکید می‌کنم که باید به عمران و آبادانی کشور بپردازیم، چون حق مردم ایران زندگی با شرافت و استقلال اقتصادی در کنار استقلال سیاسی است و جوانان ایران، مخصوصاً تحصیل کرده‌ها باید شغلی مناسب برای زندگی فردی و اجتماعی خود داشته باشند.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با تأکید بر ظرفیت‌های ایران به دیدار اخیر خویش با رئیس مجلس سنای لهستان و تعبیر وی از کشور اشاره کرد و گفت: یک شخصیت اروپایی می‌گوید تمام موادی که در جدول مندلیف نامی از آنان آمده، در ایران منابع و معادن دارند و این کشور کلکسیونی از مواهب الهی است.

ایشان با ارائه تحلیلی از عدم موفقیت کامل ایران برای به فعلیت رساندن ظرفیت‌های بالقوه کشور، به برنامه‌های دولت آقای روحانی اشاره و تصریح کرد: دولتی که با تدبیر، امید را به جامعه برگرداند، تلاش می‌کند که  برای رونق مجدد سازندگی، مانند سال‌های پس از جنگ به تکمیل سیاست تنش‌زدایی در جهان و منطقه بپردازد، اما با منتقدان و مخالفان سرسختی در داخل و خارج مواجه شده‌ که البته همراهی مردم با سیاست‌های دولت، بهترین سرمایه نظام در همه مقاطع و به خصوص در مقطع فعلی است.

آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با یادآوری فضایی که قبل از انتخابات سال 92 در کشورها حاکم بود و جریانی با موج آفرینی‌های شعاری سعی در فریب افکار عمومی داشت، گفت: افکار واقعی مردم در آن مقطع برای جهانیان ثابت شد که چگونه از انقلاب خویش در مقابل هر انحرافی محافظت می‌کنند.

دیدار دوم آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با اعضای شورای مرکزی کانون زندانیان سیاسی قبل از انقلاب بود که صحبت از همراهی عاقلانه با مقام ولایت و پرهیز از خودسانسوری در بیان مسایل اختلافی شد که آیت‌الله هاشمی رفسنجانی بر ضرورت آزاداندیشی در دین مبین اسلام و آزادی بیان در چارچوب قانون اساسی تأکید کرد.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به نگرانی یکی از حاضران که گاهی موضع مسؤولان نظام درباره موضوعی واحد، متفاوت است، گفت: اگر دلها همراه باشد، اختلاف‌نظرها نه تنها موجب نگرانی نیست، بلکه به قول پیامبر(ص) رحمت است که «اختلاف امتی رحمه».

ایشان با تأکید بر اهمیت انتخابات اسفندماه به تعبیر رهبری  در حق الناس بودن آرای مردم اشاره کرد و گفت: مردم که علت اصلی پیروزی انقلاب بودند، هنوز پایه اساسی دوام آن هستند و بعضی‌ها که نقش جمهوریت را در مشروعیت نظام کم جلوه می‌دهند، دانسته یا ندانسته در مسیر تضعیف جایگاه نظام در نگاه مردم و حتی در مجامع بین‌المللی حرکت می‌کنند.

آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با ارائه تحلیلی از اتفاقاتی که طی سال‌های اخیر در بعضی از کشورهای منطقه برای سقوط حکومت‌های استبدادی افتاده، گفت: مردم سالاری دینی چنان فراگیر شده که حتی بعضی از نظام‌های دیکتاتوری منطقه نیز برای بقای خویش به انتخابات ـ ولو صوری ـ روی آورده‌اند و این نشان می‌دهد که رأی مردم به تدریج مورد توجه حکومت‌ها قرار گرفته و می‌گیرد.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به گله‌ یکی از حاضران که از ظرفیت‌های زندانیان سیاسی قبل از انقلاب در جهت تقویت نظام استفاده‌های بهینه‌ای نشده است، گفت: این گروه سرمایه‌های ارزشمندی برای انقلاب هستند که باید از آنان برای آشنایی جوانان از فضای آن سالها و کاری که امام و مردم با پیشتازی روحانیت کرده‌اند، استفاده کنیم.