محسن غرویان رفتارهای افراطی گروهی از طلاب در قم را آسیب زا خواند و گفت: قم همواره به عنوان محور علمی و فرهنگی با افکار مختلف و متنوع در مرکز توجهات بوده که طلاب هم باید با پذیرش چنین جایگاهی در قم به سمت سعه صدر و تحمل بیشتری حرکت کنند.

عباس عبدی، فعال سیاسی اصلاح‌طلب معتقد است: تمایل شدید به حفظ شرایط کنونی و واهمه از تغییر که در بخش مهمی از اصولگرایانی که بعضا محافظه‌کار نیز معرفی می‌شوند دیده می‌شود، نه به‌دلیل اعتقاد راسخ به ارزش‌های سنتی بلکه نتیجه تلاش برای حفظ موقعیت و منافع آن‌ها است.

عضو هیات علمی جامعه المصطفی العالمیه با مرتبط دانستن حرکت‌هایی مانند شعارهای حاشیه‌ای درراهپیمایی ۲۲ بهمن قم به جریان‌های فکری و سیاسی خاص گفت: این نوع حرکت‌ها قدرت ملی را تضعیف می‌کند و بسیار خطرناک است.

اقتصاد نیوز: پس از آزادی خبرنگار پرس تی وی از زندانی در آمریکا،گروهی از مردم قم از این اتفاق به خوشحالی پرداختند.

آنچه در تجمع فیضیه روز پنجشنبه رخ داد به راحتی فراموش نمی‌شود و ظاهرا مسئولان به سادگی از کنار آن عبور نخواهند کرد. روزی که علیه دولت و رئیس‌جمهور شعار سر داده شد. صبح روز پنجشنبه در مدرسه فیضیه قم جمعی از طلاب تجمعی با عنوان «عدالت اقتصادی» برگزار کردند. در دعوتنامه‌هایی که شب قبل از برگزاری تجمع در فضای مجازی دست‌به‌دست می‌شد، تنها نام حسن رحیم‌پورازغدی به‌عنوان سخنران تجمع اعتراضی طلاب درج شده بود، اما صبح پنجشنبه حسین طیبی‌فر، فرمانده تیپ 83 امام جعفر صادق قم نیز برای طلاب به بیان مطالب خود پرداخت. تجمعی که اعتراض به وضعیت اقتصادی خوانده شد و دلار در آن آتش زده شد! حاشیه‌های تجمع طلاب در مدرسه فیضیه قم پررنگ‌تر از متن آن بود. تابلوها و شعارهای تجمعی که در اعتراض به وضعیت اقتصادی کشور برگزار شده بود، تنها قوه مجریه را نشانه گرفت. «وزیران میلیاردی، زالوی این نظامند»، «ملت ما نجیب است، وزیر به فکر جیب است»، «رهبر با درایت، دولت بی‌کفایت»، «برجامیان برگردید، مطیع رهبر گردید»، «محصل انگلیس، مذاکره کلید نیست»، «نه برجام نه 2030، لعنت به انگلیسی»، «سؤال از مسئولان وظیفه مجلس است، تمرد از قوانین شیوه هر ناکس است»، «این گفته امام است، مذاکره حرام است»، «دروغ میگن جنگ می‌شه، فریب میدن همیشه»، «بنی‌صدرها همیشه فرصت فرار ندارند» و «طلبکار علی شدند، آنها که خود ابوموسی اشعری را انتخاب کردند». اینها ازجمله شعارهایی است که روی پلاکاردها به دستان روحانیون در مدرسه فیضیه بالا رفت. ایرنا نوشت؛ پلاکاردی که یکی از طلاب بالای سر خود گرفته بود بیش از سایر شعارها جنجال‌آفرین و برای برگزارکننده این مراسم حاشیه‌ساز شد. «ای آنکه مذاکره شعارت، استخر فرح در انتظارت»، این شعار هم واکنش برانگیز شد. بسیاری آن را اشاره به نحوه درگذشت مرحوم آیت‌ا... اکبرهاشمی رفسنجانی دانستند و آن را نوعی تهدید به ترور تفسیر کردند. روزنامه جمهوری اسلامی با اشاره به این پلاکارد در تجمع روز پنجشنبه جمعی از طلاب در مدرسه فیضیه قم در خودجوش بودن این تجمع تشکیک کرد و نوشت: روز پنجشنبه تجمعی در مدرسه فیضیه قم با هدف اعتراض به سیاست‌های دولت برگزار شد که وجود یک تابلو با مضمونی تهدیدآمیز نسبت به رئیس‌جمهور، توجه بسیاری از کاربران فضای مجازی را جلب کرد. روی این تابلو نوشته شده بود: «ای آنکه مذاکره شعارتِ؛ استخر فرح در انتظارتِ». کاربران، با دیدن این شعار گفتند این، علاوه‌بر آنکه تهدیدی علیه رئیس‌جمهور است، نوعی دامن زدن به ماجرای فوت آیت‌ا... هاشمی رفسنجانی در استخر است.

« قم کشور شود!» این جمله بخشی از آمال‌ و آرزوهای یک شخص نیست بلکه حجت‌الاسلام والمسلمین احمد زادهوش، مدیر جامعه‌المرتضی به‌طور جدی در یادداشتی چنین خواسته‌ای را مطرح کرده است. او پیشنهاد تشکیل کشوری به نام قم و تبدیل حوزه علمیه قم به کشوری مستقل مانند واتیکان را داده است تا حوزه علمیه قم به نظام رهبری دینی شیعیان جهان تبدیل شود. در یادداشت زادهوش آمده است: «زمان آن فرارسیده است که حوزه علمیه قم به کشوری مستقل تبدیل گردد. کشوری با مرزهای جغرافیایی مشخص، پرچمی مخصوص، قانون اساسی پذیرفته شده در مجامع بین‌المللی و پذیرنده سفیران کشورهای مختلف. منظور از حوزه علمیه قم مجموعه‌ای از تشکیلات و نظام مدیریت حوزه، شورای عالی، شورای گسترش، نهاد مرجعیت، جامعه مدرسین، نهادهای ا قم اری حوزه مثل جامعه‌المصطفی(ص) و مدیریت حوزه‌های خواهران است. استقلال حوزه علمیه در قالب یک کشور مستقل (مانند واتیکان) این امکان را فراهم می‌سازد تا حوزه علمیه قم به نظام رهبری دینی شیعیان جهان تبدیل شود و ارتقا یابد. با توجه به اینکه حوزه‌ها و تشکلات اهل سنت مثل الازهر و جامع مکه و ... به‌علت وابستگی شدید به حکومت‌ها و نیز اختلافاتی که دارند هنوز به چنین بلوغی نرسیده‌اند، «کشور مذهبی قم » با پذیرش سفیران خارجی و نظام دیپلماسی مستقل می‌تواند در واقع نقش رهبری دینی در دنیای اسلام را ایفا کند. اعلام استقلال «کشور قم » نه‌تنها هیچ ‌تعریض و مخالفتی با نظام مقدس جمهوری اسلامی نیست بلکه در چهلمین سالروز پیروزی انقلاب ظرفیتی جدید و پشتوانه‌ای معنوی است که فارغ از محذورات و محدودیت‌های خارجی و داخلی جمهوری اسلامی به ترویج و گسترش فرهنگ اسلام و اظهار نظر در شئون انسانی و تعامل با نهادهای مهم مسیحیت بپردازد و از مزایای یک کشور مستقل برای حضور در مجامع بین‌المللی بهره‌مند شود. در هنگام استقلال «کشور قم » که طبعا باید در مجلس شورای اسلامی به تصویب برسد یا حتی به رأی مردم مستند شود، اختصاص یک یا چند واحد اقتصادی مانند پالایشگاه یا پتروشیمی به این کشور بخشی از نیازهای مالی آن را تامین می‌کند که البته با استقلال حوزه علمیه شیعه، جذب مشارکت‌های مردمی و اتکا به وجوهات شرعیه و بریه امکان بیشتری می‌یابد. از همه ‌اندیشمندان به‌خصوص حوزویان محترم درخواست می‌شود با حمایت‌های نظری و تکمیل این طرح در تحقق چنین اتفاق مبارکی سهیم باشند».

رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: کسی منکر شادی مردم نیست، اما نباید این شادی به ناهنجاری و رقص و پایکوبی تبدیل شود.

مهر نوشت: رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: کسی منکر شادی مردم نیست، اما نباید این شادی به ناهنجاری و رقص و پایکوبی تبدیل شود.

رئیس مجلس شورای اسلامی با اشاره به آمارهای جهانی درباره وضعیت خوب و قابل قبول سطح سلامت در ایران، افزود: سن امید به زندگی در ابتدای انقلاب حدود ۵۴ سال بود اما به خاطر سرمایه‌گذاری مثبت در حوزه سلامت به ۷۵ سال رسیده است.