فعال اصلاح‌طلب درباره شاخص‌های «اعتدال» گفت: اعتدال به دنبال براندازی نیست، بلکه یک رویکرد و جریان عملیاتی است که می‌تواند با مسائل و با دنیا بدون از دست دادن ارزش‌ها مواجه شود و در عین حال به دنبال هوچی‌گری هم نباشد.
 
حجت‌الاسلام هادی غفاری عضو شورای مرکزی مجمع نیروهای خط امام در گفت‌وگویی، در تعریف شاخص‌ها و ویژگی‌های بحث «اعتدال» اظهار داشت: اعتدال نوعی برخورد بین دو جریان افراطی و تقریطی چه از جریان راست و چه از جریان چپ تعریف می‌شود.
 
غفاری با بیان اینکه خط اعتدال می‌خواهد آرامش با حفظ حدود بر کشور حاکم شود افزود: اعتدال به دنبال این است که سلایق مختلف در کشور فعالیت کرده، بتوانند تشکیل حزب دهند و در دولت فعالیت کنند.
 
این فعال اصلاح‌طلب با تاکید بر اینکه اعتدال به دنبال براندازی نیست، تصریح کرد: اعتدال در واقع یک رویکرد و جریان عملیاتی است که می‌تواند با مسائل و با دنیا بدون از دست دادن ارزش‌ها مواجه شود و در عین حال به دنبال هوچی‌گری هم نباشد.
 
وی اعتدال را یک حرکت عاقلانه بر مبنای ارزش‌ها توصیف کرد و گفت: تندروی دشمنان را تحریک می‌کند اما اگر معتقد باشیم هر کشوری منافع خود را دارد، نه منافع آنها تهدید می‌شود و نه منافع ما و در صورتی که منافع ما را تهدید نکنند، ما نیز به دنبال تهدید منافع کشوری نیستیم.
 
غفاری تاکید کرد: بنابراین رفتار مسالمت‌آمیز در سطح بین‌الملل با حفظ اصول به معنای اعتدال است.
 
عضو مجمع روحانیون مبارز با بیان اینکه کسانی که انگ سازش با غرب را به اصلاح‌طلبان می‌زنند، باید بدانند ما به دنبال سازش نیستیم، تصریح کرد: بحث سازش انحرافی است و ما فقط به دنبال اصول هستیم؛ اصولی همراه با زندگی آرام که از آزادی البته نه به معنای فساد اخلاقی، برخوردار باشد.
 
وی در خصوص زمینه‌های شکل‌گیری اعتدال اظهار داشت: هر چپ‌روی به راست‌روی منجر خواهد شد؛ وقتی احمدی‌نژاد بر روی دنیا شمشیر کشید و درباره قطعنامه‌ها گفت، آنقدر قطعنامه بدهید که قطعنامه‌دانتان پاره شود، این ادبیات سخیف به طور طبیعی به عکس خود تبدیل خواهد شد و این ممکن است رادیکالیسم تند یا اعتدال باشد که الحمدلله مردم اعتدال را انتخاب کردند.
 
غفاری رفتار دولت قبل را زمینه‌ساز شکل‌گیری رویکرد «اعتدال» در دولت یازدهم عنوان کرد و گفت: چرا دنیا باید به رفتارهای ما بخندد، چرا ما باید با زبان دروغ، افترا و تهمت با دنیا صحبت کنیم؛ پاسخ این چراها در اعتدال نهفته است.