آیت الله نمازی: رهبری در نظام توحیدی انتخابی نیست/ فقها مانند امیر المومنین از سوی خدا منصوب شده اند
به گفته وی رهبری در نظام توحیدی انتخابی نیست بلکه انتصابی است و فقها ازسوی خدا منصوب شده اند همان گونه که انتصاب امیرالمؤمنین به ولایت از سوی خدا بوده است.
نظام توحیدی بر خلاف دیگر رهبران دنیا که زمینی هستند آسمانی است و مانند رییس جمهور با رای مردم انتخاب نمی شود.
به گزارش روزنو، آیت الله عبدالنبی نمازی نماینده ولی فقیه در کاشان دوشبه شب در جلسه تفسیر قرآن در مسجد حضرت قائم(عج) کاشان با اشاره به تفسیر آیه 252 از سوره بقره، در رابطه با قول بنی اسرائیل که خواستار جهاد از سوی پیامبرشان شدند اظهار داشت: پیامبر قوم بنی اسرائیل به قوم خودش گفت «من هیچ امیدی ندارم که اگر فرمان جهاد بدهم شما اهل جنگ باشید» اما آنها گفتند ما آماده جهاد هستیم و زمانی که فرمان جنگ صادر شد بهانه آوردند که فرمانده ای را انتخاب کن تا در سایه تدبیر او مبارزه کنیم.
وی افزود: خداوند به پیامبر قوم بنی اسرائیل گفت طالوت را به عنوان فرمانده انتخاب کن و زمانی که اعلام شد طالوت که از قدرت بدنی بالایی برخوردار و از همه شجاع تر است فرمانده شما خواهد بود اما باز هم بهانه آوردند و گفتند ما از او ثروتمند تریم و برتر هستیم و او را قبول نداریم.
آیت الله نمازی گفت: بعد از این که با دشمن روبرو شدند درمیان سپاه توحید نوجوانی به نام داود که همان پیامبر خدا بود در راه سه سنگ را با خود برداشت و به دلیل اعجازی که داشت سنگ ها را در کمان گذاشت به طرف طالوت رها کرد و او را به هلاکت رسانید و سپاه دشمن که فرمانده خود را از دست داده بود متلاشی شد.
وی با اشاره به این که در بین انبیاء داود و سلیمان دو پیامبری بودند که دارای سلطنت بودند گفت: سلیمان پیامبر همه حیوانات تحت فرمان اش بودند و در مورد داود نیز خداوند آنچه نیاز او بر منصب حکومت بود به او آموخته بود.
نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری در ادامه با اشاره به این که از نگاه توحیدی هر کسی نمی تواند رهبر باشد گفت: رهبری در نظام توحیدی آسمانی است و مانند انتخاب رییس جمهور نیست که با رأی مردم انتخاب شود.
وی افزود: رهبری بعد از پیامبر به ائمه معصومین رسید و در خلاء رهبری درعصر غیبت، شرایط جانشین امام زمان را اعلام کردند اما جانشین امام زمان را تعیین نکردند.
نماینده ولی فقیه در کاشان با اشاره به این که رهبری در عصر غیبت باید چهار شرط مهم را داشته باشد یادآور شد: تمامی رهبران دنیا حتی یکی از این چهار شرط مهم را برای رهبری خود ندارند.
وی امیر بر هوای نفس بودن و در دست داشتن نفس را یکی از این شرایط دانست و حافظ دین بودن را به عنوان دومین شرط نام برد و افزود: رهبری درجهان اسلام دین خودش را به دنیا نمی فروشد و دنیا را با دین خودش معامله نمی کند.
آیت الله نمازی، مبارزه با هوای نفس و مهار هوای نفس را سومین شرط و همچنین مطیع خدا بودن را چهارمین شرط اعلام کرد و گفت: رهبری اسلامی رضایت خداوند برایش مهم است چرا که رضایت خلق خدا نیز در رضایت خدا نهفته است.
به گفته وی رهبری در نظام توحیدی انتخابی نیست بلکه انتصابی است و فقها ازسوی خدا منصوب شده اند همان گونه که انتصاب امیرالمؤمنین به ولایت از سوی خدا بوده است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، با اشاره به این که رهبر توسط مجلس خبرگان انتصاب نمی شود بلکه انتخاب می شود گفت: بنابراین اگر فقیه حکمی صادر کند و پذیرفته نشود امام معصوم را نپذیرفته است و نپذیرفتن امام معصوم نپذیرفتن خدا است و مانند مشرکین است.
آیت الله نمازی یادآور شد: براساس آیات قرآن کریم رهبر اسلامی یک رمزی در اختیارش است که آن رمز اسم اعظم خدا است و نشان دهنده این است که رهبر توسط خدا انتصاب شده است، بنابراین رمز رهبری آگاهی به آفرینش است و درصدی از این اسماء حسنی در اختیار فقها است.
وی در ادامه با اشاره به این که انسان ها در دنیا به دو دسته حق و باطل تقسیم می شوند که یک عده کافر و مشرک و عده دیگر بر حق هستند گفت: مجاهدین به ارزش های الهی دربرابر مخالفین آسمانی ایستادگی می کنند تا آنها را سرکوب کنند.
به گفته وی اگر مسلمانان در برابر طاغوت ها، صهیونیست و استکبار جهانی قدم علم نمی کردند آنها همه دنیا را بلعیده بودند اما اهل توحید در برابر طاغوت ها هیچگاه زیر بار ظلم نمی رود و این معشیت الهی است که در مقابل هر باطلی یک حقی قرار گرفته است، همانگونه که موسی پیامبر را در برابر فرعون قرارداد در عصر حاضر نیز امام خمینی(ره) را در برابر شاه قرار داد.
آیت الله نمازی همچنین با بیان که مشابه آیه252 از سوره بقره در آیه 40 از سوره حج نیز با تفسیر بیشتر بیان شده است گفت: این منصب الهی است که عده ای را بر عده دیگر تسلط داده و آنها را سرجایشان می نشاند، بنابراین اگر جنگ بین حق و باطل نبود و در برابر دشمن مقاومت نمی شد امروز اثری از مسجد نبود و اگر مسجدی هم بود صوری بود که می گفتند حق ندارید بگویید یزید امام حسین را شهید کرده است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: خداوند نسبت به همه بشریت دارای فضل و کرامت است و این که عده ای در برابر باطل ایستاده اند به خاطر مصلحت دنیا است چرا که در طول تاریخ همیشه بین جبهه حق و باطل درگیری بوده است و خواهد بود.
آیت الله نمازی دفاع در مقابل جبهه باطل را گاهی دفاع نظامی و گاهی دفاع فرهنگی دانست و گفت: خداوند عذاب را به وسیله افرادی که نماز می خوانند از افرادی که نماز نمی خوانند دور می کند و شیعیانی که نماز می خوانند نه تنها خود از فواید نماز برخوردارند بلکه افرادی که نماز نمی خوانند نیز از آن برخوردار می شوند.
به گفته وی خداوند توسط افرادی که زکات می دهند بلا را از افرادی که زکات نمی دهند دور می کند و اگر همه مردم زکات ندهند خداوند همه آنها هلاک خواهد کرد و این موضوع در مورد کسانی که به حج می روند نیز صدق می کند و این همان دفاع فرهنگی است که نماز خوان هم خود و هم کسانی را که نماز نمی خوانند بیمه می کند وخداوند به برکت نماز خوان ها از بی نمازها هم می گذرد.
آیت الله نمازی همچنین با روایتی از پیامبر اکرم(ص) که خداوند به واسطه سه طایفه بلا را از انسان دور می کند گفت: خداوند به واسطه بندگانی که همیشه در رکوع هستند و اطفالی که شیر می خورند و چهار پایانی که می چرند عذابش را از انسان دور می کند.
منبع: رسا
به گزارش روزنو، آیت الله عبدالنبی نمازی نماینده ولی فقیه در کاشان دوشبه شب در جلسه تفسیر قرآن در مسجد حضرت قائم(عج) کاشان با اشاره به تفسیر آیه 252 از سوره بقره، در رابطه با قول بنی اسرائیل که خواستار جهاد از سوی پیامبرشان شدند اظهار داشت: پیامبر قوم بنی اسرائیل به قوم خودش گفت «من هیچ امیدی ندارم که اگر فرمان جهاد بدهم شما اهل جنگ باشید» اما آنها گفتند ما آماده جهاد هستیم و زمانی که فرمان جنگ صادر شد بهانه آوردند که فرمانده ای را انتخاب کن تا در سایه تدبیر او مبارزه کنیم.
وی افزود: خداوند به پیامبر قوم بنی اسرائیل گفت طالوت را به عنوان فرمانده انتخاب کن و زمانی که اعلام شد طالوت که از قدرت بدنی بالایی برخوردار و از همه شجاع تر است فرمانده شما خواهد بود اما باز هم بهانه آوردند و گفتند ما از او ثروتمند تریم و برتر هستیم و او را قبول نداریم.
آیت الله نمازی گفت: بعد از این که با دشمن روبرو شدند درمیان سپاه توحید نوجوانی به نام داود که همان پیامبر خدا بود در راه سه سنگ را با خود برداشت و به دلیل اعجازی که داشت سنگ ها را در کمان گذاشت به طرف طالوت رها کرد و او را به هلاکت رسانید و سپاه دشمن که فرمانده خود را از دست داده بود متلاشی شد.
وی با اشاره به این که در بین انبیاء داود و سلیمان دو پیامبری بودند که دارای سلطنت بودند گفت: سلیمان پیامبر همه حیوانات تحت فرمان اش بودند و در مورد داود نیز خداوند آنچه نیاز او بر منصب حکومت بود به او آموخته بود.
نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری در ادامه با اشاره به این که از نگاه توحیدی هر کسی نمی تواند رهبر باشد گفت: رهبری در نظام توحیدی آسمانی است و مانند انتخاب رییس جمهور نیست که با رأی مردم انتخاب شود.
وی افزود: رهبری بعد از پیامبر به ائمه معصومین رسید و در خلاء رهبری درعصر غیبت، شرایط جانشین امام زمان را اعلام کردند اما جانشین امام زمان را تعیین نکردند.
نماینده ولی فقیه در کاشان با اشاره به این که رهبری در عصر غیبت باید چهار شرط مهم را داشته باشد یادآور شد: تمامی رهبران دنیا حتی یکی از این چهار شرط مهم را برای رهبری خود ندارند.
وی امیر بر هوای نفس بودن و در دست داشتن نفس را یکی از این شرایط دانست و حافظ دین بودن را به عنوان دومین شرط نام برد و افزود: رهبری درجهان اسلام دین خودش را به دنیا نمی فروشد و دنیا را با دین خودش معامله نمی کند.
آیت الله نمازی، مبارزه با هوای نفس و مهار هوای نفس را سومین شرط و همچنین مطیع خدا بودن را چهارمین شرط اعلام کرد و گفت: رهبری اسلامی رضایت خداوند برایش مهم است چرا که رضایت خلق خدا نیز در رضایت خدا نهفته است.
به گفته وی رهبری در نظام توحیدی انتخابی نیست بلکه انتصابی است و فقها ازسوی خدا منصوب شده اند همان گونه که انتصاب امیرالمؤمنین به ولایت از سوی خدا بوده است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، با اشاره به این که رهبر توسط مجلس خبرگان انتصاب نمی شود بلکه انتخاب می شود گفت: بنابراین اگر فقیه حکمی صادر کند و پذیرفته نشود امام معصوم را نپذیرفته است و نپذیرفتن امام معصوم نپذیرفتن خدا است و مانند مشرکین است.
آیت الله نمازی یادآور شد: براساس آیات قرآن کریم رهبر اسلامی یک رمزی در اختیارش است که آن رمز اسم اعظم خدا است و نشان دهنده این است که رهبر توسط خدا انتصاب شده است، بنابراین رمز رهبری آگاهی به آفرینش است و درصدی از این اسماء حسنی در اختیار فقها است.
وی در ادامه با اشاره به این که انسان ها در دنیا به دو دسته حق و باطل تقسیم می شوند که یک عده کافر و مشرک و عده دیگر بر حق هستند گفت: مجاهدین به ارزش های الهی دربرابر مخالفین آسمانی ایستادگی می کنند تا آنها را سرکوب کنند.
به گفته وی اگر مسلمانان در برابر طاغوت ها، صهیونیست و استکبار جهانی قدم علم نمی کردند آنها همه دنیا را بلعیده بودند اما اهل توحید در برابر طاغوت ها هیچگاه زیر بار ظلم نمی رود و این معشیت الهی است که در مقابل هر باطلی یک حقی قرار گرفته است، همانگونه که موسی پیامبر را در برابر فرعون قرارداد در عصر حاضر نیز امام خمینی(ره) را در برابر شاه قرار داد.
آیت الله نمازی همچنین با بیان که مشابه آیه252 از سوره بقره در آیه 40 از سوره حج نیز با تفسیر بیشتر بیان شده است گفت: این منصب الهی است که عده ای را بر عده دیگر تسلط داده و آنها را سرجایشان می نشاند، بنابراین اگر جنگ بین حق و باطل نبود و در برابر دشمن مقاومت نمی شد امروز اثری از مسجد نبود و اگر مسجدی هم بود صوری بود که می گفتند حق ندارید بگویید یزید امام حسین را شهید کرده است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: خداوند نسبت به همه بشریت دارای فضل و کرامت است و این که عده ای در برابر باطل ایستاده اند به خاطر مصلحت دنیا است چرا که در طول تاریخ همیشه بین جبهه حق و باطل درگیری بوده است و خواهد بود.
آیت الله نمازی دفاع در مقابل جبهه باطل را گاهی دفاع نظامی و گاهی دفاع فرهنگی دانست و گفت: خداوند عذاب را به وسیله افرادی که نماز می خوانند از افرادی که نماز نمی خوانند دور می کند و شیعیانی که نماز می خوانند نه تنها خود از فواید نماز برخوردارند بلکه افرادی که نماز نمی خوانند نیز از آن برخوردار می شوند.
به گفته وی خداوند توسط افرادی که زکات می دهند بلا را از افرادی که زکات نمی دهند دور می کند و اگر همه مردم زکات ندهند خداوند همه آنها هلاک خواهد کرد و این موضوع در مورد کسانی که به حج می روند نیز صدق می کند و این همان دفاع فرهنگی است که نماز خوان هم خود و هم کسانی را که نماز نمی خوانند بیمه می کند وخداوند به برکت نماز خوان ها از بی نمازها هم می گذرد.
آیت الله نمازی همچنین با روایتی از پیامبر اکرم(ص) که خداوند به واسطه سه طایفه بلا را از انسان دور می کند گفت: خداوند به واسطه بندگانی که همیشه در رکوع هستند و اطفالی که شیر می خورند و چهار پایانی که می چرند عذابش را از انسان دور می کند.
منبع: رسا
نظراتی كه حاوی توهین و مغایر قوانین کشور باشد منتشر نمی شود
لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگلیش) خودداری نمایید
