چه کسانی مخالف حضور زنان در ورزشگاهند؟ | روزنو

سایت روزنو | روزنو | Roozno

به روز شده در: ۱۷ خرداد ۱۴۰۳ - ۰۰:۱۵
کد خبر: ۶۲۰۴۶۴
تاریخ انتشار: ۰۹:۳۵ - ۲۳ ارديبهشت ۱۴۰۳
تجمع مخالفان ورود زنان به ورزشگاه
۱۲ اردیبهشت در جریان بازی سپاهان و پرسپولیس برخی تماشاگران حضور تماشاگر زن را بر نتافتند و الفاظ نادرستی بکار بردند که واکنش‌های بسیار زیادی را درپی داشت.

چه کسانی مخالف حضور زنان در ورزشگاهند؟

روز گذشته تعدای از افرادی که مخالف حضور زنان در ورزشگاه در جایگاه تماشاچی بودند، مقابل ساختمان ریاست جمهوری در خیابان پاستور، تجمع کردند و در حالی که پلاکاردهایی در دست داشتند، شعارهایی از این دست سر دادند؛ «جلوی فحشاء رو بگیر رئیسی». بعد از اتفاقاتی که در دیدار استقلال و آلومینیوم در شهر اراک رخ داد و جیمی‌جامپ دختری که به زمین مسابقه آمد و همچنین حواشی دیدار پرسپولیس و سپاهان و شعارهایی که علیه دختران حاضر در ورزشگاه سر دادند، بحث حضور زنان در استادیوم داغ شد. فیلم منتشر شده از این اعتراض به ورود زنان به ورزشگاه ها با واکنش های متفاوت ازسوی کاربران در شبکه های اجتماعی مواجه شده است.

۱۲ اردیبهشت در جریان بازی سپاهان و پرسپولیس برخی تماشاگران حضور تماشاگر زن را بر نتافتند و الفاظ نادرستی بکار بردند که واکنش‌های بسیار زیادی را درپی داشت. پس از آن بود که باشگاه پرسپولیس واکنش نشان داد و گفت رفتار زشت تماشاگران سپاهان نسبت به زنان پرسپولیسی را پیگیری می‌کند. هرچند مدیر روابط‌عمومیِ سپاهان ضمن انتشار تصاویر عذرخواهیِ فرد منتسب به هواداران سپاهان اعلام کرد این شخص لیدر سپاهان نیست، مدیر رسانه‌ای سپاهان هم با انتشار متنی اعلام کرد: هرگونه رفتار توهین‌آمیز به هواداران، فارغ از جنسیت، قوم یا زبان توسط هرکس و در هرکجا محکوم است. این موضع رسمی و بدون‌بازگشت باشگاه سپاهان است.‌ اما پرسپولیسی‌ها گفتند نسبت به طرح شکایت علیه هواداران سپاهان اقدام خواهند کرد. باشگاه پرسپولیس با انتشار اطلاعیه‌ای، اعلام کرد نسبت به طرح شکایت علیه رفتار شرم‌آور و زشت تماشاگران سپاهان به دلیل اهانت به هواداران زن، اقدام خواهد کرد. در اطلاعیه باشگاه پرسپولیس امده بود که به ویژه در بین دو نیمه، رفتارها و توهین‌های زشتی از سوی تماشاگران منتسب به رقیب سر زد که باور کردنی نبود. این مساله به حدی بود که ماموران ناچار از تغییر جایگاه استقرار تماشاگران بانوان پرسپولیس شدند.

آیا هدف منفی جلوه دادن حضور زنان در ورزشگاه بود؟

اما ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ روزنامه اصولگرای «جوان» خبر داد که انتشار فیلم هوادار سپاهان با هدف تخریب ورود زنان به استادیوم‌ها انجام شده است. روزنامه «جوان» نوشت: به نظر می‌رسد، جریانی با هدف منفی جلوه دادن حضور زنان در ورزشگاه از مدت‌ها قبل برنامه‌ریزی داشته است؛ جریانی که اتفاقات چهارشنبه شب گذشته برگ برنده‌ای برای آن شد.

اتفاقی که نباید رخ می‌داد، افتاد؛ اینکه مرد و زن در ورزشگاه به‌هم بتازند و با ادبیاتی زننده یکدیگر را مخاطب قرار دهند، چیزی بود که توقعش را نداشتیم، اما رخ داد، ولی می‌توان از همین چالش جدی یک فرصت ساخت. امروز خیلی راحت می‌توان جلوی ورود بانوان به ورزشگاه را گرفت، اما یادتان باشد اگر این اتفاق بد بیفتد، یعنی بلندگو برداشته‌ایم و به تمام جهان اعلام کرده‌ایم که با تمام ادعاهایمان در خصوص فرهنگ و تمدن تاریخی‌مان، نه فرهنگ داریم، نه اخلاق، چون حتی نمی‌توانیم یک جمعیت اندک را مدیرت کنیم. در ادامه گزاش آمده بود که حدود یک‌سالی از حضور بانوان در ورزشگاه‌ها می‌گذرد و به‌جز اتفاق بد چهارشنبه شب شاهد اتفاق دیگری نبوده‌ایم و در همه جا بانوان با امنیت کامل در ورزشگاه حاضر شده‌اند. هرچند که انتشار برخی فیلم‌های تقطیع شده با حضور یک یا دو نفر در طول این مدت در بازی‌های مختلف و بیان کلمات زشت و رکیک از زبان آن‌ها قبلاً هم دیده شده، جریانی که به نظر می‌رسد با هدف منفی جلوه دادن حضور بانوان در ورزشگاه از مدت‌ها قبل برنامه‌ریزی داشته است. جریانی که اتفاقات چهارشنبه شب گذشته برگ برنده‌ای برای آن شد. زنان هم از الفاظ رکیکی استفاده کردند؟ روز گذشته خبرگزاری مهر در گزارشی تحت عنوان چشم‌بسته به نفع زنان فوتبالی، در خصوص رای کمیته انضباطی بعد از حواشی اخیر اعلام کرد مسابقات پرسپولیس و سپاهان در فصل آتی فقط با حضور زنان برگزار می‌شود؛ اما بنا بر فیلم‌های موجود، هواداران زن نیز از الفاظ رکیک زیادی استفاده می‌کنند. بر اساس حکم کمیته انضباطی این پیرمرد به مدت ۱۰ سال از حضور در ورزشگاه‌های کشور محروم خواهد شد. به گزارش مهر، کمیته انضباطی یک رأی دیگر نیز صادر کرد که باعث تعجب بسیاری از اهالی فوتبال شد: «مسابقات رفت و برگشت پرسپولیس و سپاهان در فصل آتی لیگ برتر فقط با حضور هواداران زن برگزار می‌شود و همچنین این دو باشگاه الزام به عذرخواهی در رسانه رسمی باشگاهی خود از جامعه هواداری فوتبال محکوم می‌شوند.» این تصمیم در حالی گرفته شد که بنا بر ویدئوهای منتشر شده از بازی مذکور، تماشاچیان زن که در ورزشگاه حضور داشتند با استفاده از الفاظ رکیک و فحاشی‌ها به تیم مقابل توهین کردند.

موافقان و مخالفان حضور بانوان در ورزشگاه‌ها چه می گویند؟

در سالهای اخیر، خبرگزاری ایرنا مناظره ای تحت عنوان «بررسی فقهی و موضوع شناسی حضور بانوان در ورزشگاه ها» برگزار کرد. در این مناظره، دانشیار پردیس فارابی دانشگاه تهران، دکترای تربیت بدنی و رئیس فعلی هیات فوتبال قم، با بیان اینکه این نشست ها می تواند به حل مشکلات انباشته فرهنگی و اجتماعی کمک کند گفت: برخی ورزش‌ها پس از انقلاب ممنوع اعلام شد. قدرت الله باقری، ادامه داد: ممنوعیت حضور بانوان موجب شد که در سال های اخیر برخی دختران با تغییر چهره وارد ورزشگاه ها شده و انتشار تصاویر این امر در فضای مجازی، بازتاب های منفی زیادی را در پی داشته باشد. او اظهار داشت: حضور بانوان در ورزشگاه ها سال هاست که به عنوان یک مساله وجود داشته است که این موضوع در انبوه مشکلات کنار گذاشته شده و یا گم شده است. باقری با بیان اینکه این موضوع بارها توسط نهادهای مختلف طرح مساله شده است ولی تاکنون حل نشده است، گفت: تنها کار ما در این سال ها این بوده است که صورت مساله را پاک کرده ایم و به جای اینکه دولت به دنبال حل این موضوع باشد، دولت نیز جا خالی داده و تلاشی برای این موضوع نکرده است. اما در این مناظره مطرح شد که الگوبرداری کورکورانه از غرب صحیح نیست؛ مدرس حوزه علمیه قم نیز در این مناظره با انتقاد از آنچه الگوبرداری کورکورانه از غرب نامید، گفت: اینکه کشورهای دیگر چه کاری انجام می دهند و ما نیز از آنها الگوگیری کنیم این صحیح نیست چرا که بسیاری از اموری که در دنیا به امری طبیعی تبدیل شده امری فاسد و یا افسد است. حجت الاسلام و المسلمین محمد نجفی، با بیان اینکه باید تصمیم گیری های مدیریتی عقلانی، به دور از هیجانات و بر اساس مصالح جامعه باشد، افزود: باید در چنین موضوعاتی مسائل فقهی به صورت دقیق موشکافی شود تا جلوی بستر گناه در جامعه گرفته شود. او با اشاره به وجود روایت های متعدد، با تاکید بر اینکه بحث بر سر خروج بانوان از خانه به حکم اولی اصلا مطرح نیست، گفت: همان روایاتی که برخی از آنها بوی ممنوعیت خروج بانوان از خانه استشمام می کنند، همان روایت ها دلالت بر خروج بانوان از خانه نیز هست همانگونه که حضرت زهرا(س) در طی هفته چندین بار برای زیارت قبور شهدا از خانه خارج می شد. نجفی ادامه داد: اینکه گفته شود که خروج زن از خانه باید با اجازه شوهر باشد نشان می دهد که خروج زن از خانه حرام نیست چرا که اگر حرام بود دیگر اجازه شوهر ملاک نبود، بلکه این موضوع به عنوان یکی از حقوق زوج محسوب شده است به همین دلیل چنین چیزی اصلا موضوع بحث نیست.

نظر شما
نظراتی كه حاوی توهین و مغایر قوانین کشور باشد منتشر نمی شود
لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگلیش) خودداری نمایید
عکس روز
خبر های روز