حجاب موضوعی است که بر اساس شرع و قوانین کشور باید رعایت شود. در سال‌های اخیر برای رعایت حجاب در جامعه تصمیماتی اتخاذ شد اما در سالجاری شرایط تغییر کرد و لایحه حجاب ارائه شد.

نمایندگان مجلس شورای اسلامی در نشست علنی ۲۹ شهریور ۱۴۰۲ خود و در جریان رسیدگی به گزارش کمیسیون قضائی و حقوقی در مورد لایحه یک فوریتی حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب (حمایت از سلامت اجتماعی) با اجرای آزمایشی ۳ ساله این لایحه با ۱۵۲ رأی موافق، ۳۴ رأی مخالف و ۷ رأی ممتنع موافقت کردند.

در ماده 41 این طرح آمده است: هرگاه شخصی که دارای شهرت یا تاثیر‌گذاری اجتماعی است، در فضای مجازی یا غیرمجازی مرتکب هر یک از جرایم موضوع مواد ۳۶ ، ۳۷ ، ۳۸ ، ۳۹ ، ۴۰ ، ۴۳ ، ۴۴ ، ۴۷ ، ۴۸ ، ۴۹ ، ۵۰ و ۵۶ این قانون و تبصره‌های آن‌ها شود، علاوه بر محکومیت به مجازات مقرر در خصوص جرم ارتکابی، به حداکثر جزای نقدی درجه دو یا یک تا ۵ درصد از کل دارایی به جز مستثنیات دِین هر کدام که بیشتر باشد و محرومیت از فعالیت‌های شغلی یا حرف‌های یا تبلیغاتی به مدت تا شش ماه و به تشخیص قاضی به ممنوعیت از خروج از کشور به مدت تا دو سال و ممنوعیت از فعالیت عمومی در فضای مجازی تا دو سال و لغو کلیه امتیازات، تخفیفات و معافیت‌های اعطایی و در مراتب بعدی به دو برابر حداقل جزای نقدی درجه یک یا سه تا هشت درصد از کل دارایی به‌جز مستثنیات دِین هر کدام که بیشتر باشد و محرومیت از فعالیت‌های شغلی یا حرف‌های به مدت شش ماه تا سه سال و ممنوعیت از خروج از کشور به مدت شش ماه تا دو سال و ممنوعیت از فعالیت عمومی در فضای مجازی از شش ماه تا دو سال و لغو کلیه امتیازات، تخفیفات و معافیت‌های اعطایی محکوم می‌شود.»

در بخش دیگر آورده شده است: «هرکس در انظار یا اماکن عمومی یا معابر مرتکب بدپوششی شود در مرتبه اول معادل حداکثر جزای نقدی درجه شش و در مراتب بعدی به جزای نقدی درجه پنج محکوم می‌شود. در صورت تکرار بیش از چهار بار، مرتکب به مجازات تکرار جرم موضوع ماده ۳۷ این قانون محکوم می‌گردد.»

برخی اما جریمه فراتراز قانون را متصور هستند، مانند جلیل محبی، عضو مرکز پژوهش‌های مجلس و از طراحان قانون عفاف و حجاب که به فرهیختگان می‌گوید: «در لایحه‌ای که دولت داده بود، جریمه‌های نقدی پایین بودند، شما می‌توانید چرتکه بیندازید و بگویید که پول این بدحجابی را می‌دهم. یک تا سه‌ میلیون حدود این جریمه‌ها بود ولی وقتی 24 میلیون تومان بشود و همه جرائم با هم جمع شوند، این بازدارندگی جدی‌تر خواهد شد، یعنی اگر دو عکس در روز گرفته شود، دو جریمه حساب می‌شود و اگر شما اولی و دومی را بپردازی به پنجمی که برسد مجازات حبس دارد و نمی‌توانی سبک زندگی‌ات را براساس آن قرار بدهی.» وی در عین حال گفته است: «اینکه بعضی‌ها می‌گویند می‌خواهند ما را به زور به بهشت بفرستند، این عبارت غلطی است. ولی از آن طرف هم هست که هرچه ‌که با خشونت بگویی بدتر است.»

*جلیل محبی دیروز متفاوت بود

نکته قابل تامل آنجاست که جلیل محبی پیش از این دیدگاه‌های دیگری داشت که با اظهارات اخیرش همخوانی ندارد. او به این نکته اشاره کرده بود که «سال ۱۳۹۸ نظرسنجی انجام شد گفتند که حجاب شرعی را شما چقدر معتقد هستید که باید الزامی باشد توسط حکومت، ۷۱ درصد مردم موافق بودند، بعد از اینکه اتفاقات پارسال و فوت خانم امینی اتفاق افتاد، مردم در نظرسنجی بعد از این اتفاقات گفتند که ۷۱ درصد تبدیل به ۴۰ درصد شد و ۳۰ درصد ریزش داشت» و گفته است: «برخی معتقدند کیفر در قانون حجاب، شلاق و عدم اجازه شرکت در کنکور در نظر گرفته شود» و در بخش دیگری تاکید داشت که «در واقع مردم مخالف حجاب نبودند فقط گفتند که نباید با برخوردهای سلبی حجاب را الزام کرد.»

*ابداع واژه جدید از سوی ذالنوری

از سوی دیگر برخی دیگر مانند ذوالنوری در جایگاه نایب‌رئیس مجلس واژه‌های جدیدی را خلق می‌کنند مانند «بی‌حجاب اولی‌ها» او درباره این‌که آیا لایحه عفاف و حجاب، قابلیت اجرایی شدن دارد و این‌که خود لایحه منجر به ازدیاد پرونده در محاکم قضائی نمی‌شود، به «ایلنا» گفت: «قطعا قابلیت اجرایی دارد. این لایحه بیشتر موارد را به صورت تخلف دیده است. آن کسانی‌که حرفه‌ای در تخلف نیستند و در حقیقت بی‌حجاب اولی هستند، خیلی شهره نیستند و غرض و مرض ندارند، این‌ها تذکر و جرائم کوچک برای تنبیه‌شان است که حالا به کار قضائی نکشد.» و سپس توجه را معطوف به سلبریتی‌ها می‌کند و می‌گوید: «برای کسانی‌که چهره هستند، سلبریتی هستند، ستاره سینما هستند و کسانی هستند که فالوور و دنبال‌کنندگانی دارند که کاملا این‌ها را رصد می‌کنند، به دلیل اینکه خطای این‌ها روی دیگران هم تاثیر می‌گذارد در این لایحه نسبت به آن‌ها متفاوت نگاه شده است.» وی در بخش دیگری افزود: «کسانی‌که از روی جهل، از روی ناآشنایی، بی‌توجهی مثلا گاهی حواسش نیست روسری‌شان عقب رفته است، اتفاقات این‌چنینی به شکلی در این لایحه پیش‌بینی شده که با این‌ها به‌گونه‌ای برخورد شود که راه برگشت، اصلاح و آسیب ندیدن برای‌شان وجود داشته باشد. اما در مورد کسانی‌که عناد دارند، لجاجت دارند، مغرض هستند، بی‌حیا هستند و دیگران را می‌خواهند در این راه بکشانند، طبیعتا با آن‌ها باید سخت‌تر برخورد شود.»

منبع:ارمان امروز