حاشیه طرح جلیلی برای رئیسی
ستاد امر به معروف و نهي از منکر روزهاي شلوغي را پشت‌سر مي‌گذارد. يک روز بحث جريمه نقدي بد‌حجابان است و روز ديگر از تفکيک جنسيتي در دانشگاه‌ها سخن به ميان مي‌آيد
روزنو :
مطهره شفيعي: با بازگشايي دانشگاه‌ها در سال 61 که در پي انقلاب فرهنگي تعطيل شده بودند نسل دانشجويان انقلابي مسلمان در محيطي جديد پا به دانشگاه‌ها گذاشتند و موج اسلام خواهي و تلاش براي انطباق محيط دانشگاه با موازين اسلامي پرشورتر و پررنگ‌تر در ميان دانشجويان مطرح شده بود. اعضاي انجمن اسلامي دانشکده ادبيات دانشگاه تهران يکي از کلاس‌هاي گروه فلسفه اين دانشکده را به صورت آزمايشي براي طرح جداسازي دانشجويان دختر و پسر انتخاب مي‌کنند و با تيغه‌اي چوبي ميان کلاس را ديوار مي‌کشند. اين رفتار با واکنش تند امام(ره) مواجه مي‌شود و ايشان با تأکيد از حجت‌الاسلام والمسلمين سيداحمد خميني، فرزند گرانقدرشان مي‌خواهند که شبانه ديوار ميان کلاس برداشته شود تا فردا که دانشجويان به دانشگاه مي‌آيند ديوار وجود نداشته باشد. سال‌ها از آن روزها مي‌گذرد و بارها طرح تفکيک جنسيتي در دانشگاه مطرح شد اما به دليل مخالفت‌هاي زياد، امکان عملي شدن پيدا نکرد.
روزهاي شلوغ امر به معروف
ستاد امر به معروف و نهي از منکر روزهاي شلوغي را پشت‌سر مي‌گذارد. يک روز بحث جريمه نقدي بد‌حجابان است و روز ديگر از تفکيک جنسيتي در دانشگاه‌ها سخن به ميان مي‌آيد. اخيرا محمد صالح هاشمي گلپايگاني، دبير ستاد امر به معروف عنوان کرده است : « قائل به اين هستم که مسائل جنسيتي را به محيط آموزشي کشاندن لطمه‌هاي علمي و روحي ايجاد مي‌کند.» هاشمي گلپايگاني در ادامه افزود: «مگر مي‌شود در کلاس‌ها ديوار کشيد اما چه اشکالي دارد وقتي مثلا در دانشگاه آزاد دو ساختمان دارد، در دفترچه کنکور امسال بنويسد يک دانشگاه فقط براي پسران و يکي فقط براي دختران است. خانواده‌ها از تفکيک جنسيتي استقبال مي‌کنند؛ خانواده‌ها محيط امن مي‌خواهند.» نکته قابل تامل اينجاست که مسئولان وزارت علوم برنامه‌اي براي اين تفکيک ندارند چنانکه وزير علوم در تيرماه گفت: ممکن است دانشگاه‌ها تصميم بگيرند با توجه به ظرفيت دانشگاه در رشته خاصي پذيرش تک‌جنسيتي داشته باشند اما در حال حاضر هيچ تصميمي اعلام نشده است. در اين ميان بايد توجه داشت که سعيد جليلي بيش از رئيسي درصدد تحقق تفکيک دانشگاه‌ها بوده و هست. چنانکه در سال 92 که کانديداي رياست‌جمهوري بود به صراحت اعلام کرد: «تفکيک جنسيتي و اسلامي‌کردن دانشگاه‌ها جزو برنامه‌هاي اصلي و يکي از محورهاي اساسي برنامه‌هاي من است.» اما رئيسي در برنامه انتخاباتي خود در سال 1400 به صراحت از تفکيک جنسيتي در دانشگاه‌ها سخن نگفت بلکه چنين اظهار داشت: « اسلامي شدن دانشگاه‌ها دغدغه اول امام راحل و بسياري از بزرگان انقلاب بود. سندي هم براي اسلامي شدن دانشگاه تهيه شده اما از آنجا که ما مشکلي در زمينه اسناد و برنامه نداريم لذا تمام اين مشکل‌ها به اجرا بر مي‌گردد.»
بررسي دانشگاه‌هاي تک جنسيتي خارج مرز
از سوي ديگر بايد به اظهارات چند روز پيش گلپايگاني توجه داشت که عنوان کرده بود:«4 هزار تن از فرزندان مسئولان خارج از کشور هستند» دبير ستاد امر به معروف براي جلوگيري از نقض اظهارات خود چنين گفت: « در دنيا 21 دانشگاه و کالج تفکيک جنسيتي کردند. حتي برخي دانشگاه‌ها در آمريکا نيز تفکيک جنسيتي شده‌اند» اما اشاره‌اي به شرايط آن مراکز تحصيلي نکرده است. موافقان دانشگاه تک جنسيتي در خارج ايران اغلب به ناعدالتي‌هايي اشاره مي‌کنند که دختران در کلاس‌هاي مختلط با آنها مواجه‌اند . مانند گزارش انجمن آمريکايي زنان دانشگاهي با عنوان «مدارس چطور حق دختران را ضايع مي‌کنند.» همچنين محيط‌هاي آموزشي تک‌جنسيتي به عنوان روشي براي جبران عقب‌افتادگي در دانش‌آموزان رنگين‌پوست –عمدتا پسران- کم‌درآمد در مدارس دولتي شهري پيشنهاد مي‌شود که اين مشکلات در ايران وجود ندارد بنابراين تک جنسيتي کردن دانشگاه‌هاي ايران با استناد به دانشگاه‌هاي تک جنسيتي جهان دليل قانع کننده‌اي نيست.
آقازاده‌ها در دانشگاه‌هاي تفکيکي؟
از سوي ديگر تکليف 4 هزار فرزند مسئولي که در خارج کشور تحصيل مي‌کنند، چه مي‌شود؟ آيا آنها به دانشگاه‌ها و مراکز آموزشي تفکيک شده مي‌روند؟ اگر هدف آنها علم آموزي است که حضور در مراکز مختلط کمکي به تحقق اهدافشان نمي‌کند و با بازگشت به کشور مي‌توانند به علم آموزي بپردازند. آزاده حدادعادل فارغ‌التحصيل دکتراي نانو تکنولوژي از ژاپن است و آنطور که خود گفت چند سالي را در کشور چشم بادامي‌ها زندگي کرده است. دختر حداد عادل درباره ازدواجش با يکي از کارمندان شرکت مايکروسافت هم عنوان کرد که «در زماني که در خارج از کشور بوده با وي آشنا و به‌خاطر علاقه‌اي که همسر وي به ايران و فرهنگ آن و امت اسلامي داشته حاضر شد تا رنج مهاجرت به غربت را به جان بخرد و در واقع با همسر خود به ايران بيايد و در ايران زندگي کند.»
