امام خمینی(ره) به آنچه می گفت عمل می کرد/ عمده مشکلات امروز به دلیل «بی اعتمادی» و «بدبینی» مردم نسبت به مسئولان است؛ | روزنو

Roozno | پایگاه خبری تحلیلی روزنو

به روز شده در: ۲۷ مرداد ۱۴۰۱ - ۱۱:۲۲
کد خبر: ۵۲۶۷۹۳
تعداد نظرات: ۱ نظر
تاریخ انتشار: ۱۰:۴۷ - ۱۱ خرداد ۱۴۰۱
منتجب نیا گفت: وقتی مردم امام و مسئولان را مقید به گفتمان و رفتار عادلانه می دیدند، با یک اشاره امام تغییر رویه می دادند و برای آنچه امام تأکید و توصیه می کردند به صف می شدند.

امام خمینی(ره) به آنچه می گفت عمل می کرد/ عمده مشکلات امروز به دلیل «بی اعتمادی» و «بدبینی» مردم نسبت به مسئولان است؛

روز نو :حجت الاسلام و المسلمین رسول منتجب نیا، نماینده امام خمینی(ره) در خمین و دزفول بود و با حکم امام ریاست سازمان عقیدتی ـ سیاسی شهربانی کشور را برعهده داشت و پس از آن در سمت های مختلف فعالیت کرد. منتجب نیا تأکید دارد که عمل امام(ره) عین گفتارش بود و بیان کرد: امام قبل از اینکه بخواهند به مردم سفارش و توصیه ای داشته باشند، با رفتار، عمل و نوع زندگی خود مردم را هدایت می کردند و پس از آن، در گفتمان و بیاناتشان سفارشاتی می کردند و مردم را به صرفه جویی، عدالت و خدمت به جامعه دعوت می کردند و مردم هم پذیرای توصیه های ایشان بودند.

منتجب نیا گفت: وقتی مردم امام و مسئولان را مقید به گفتمان و رفتار عادلانه می دیدند، با یک اشاره امام تغییر رویه می دادند و برای آنچه امام تأکید و توصیه می کردند به صف می شدند. اما امروز متأسفانه مردم تا حدی اعتمادشان را از دست دادند و به همین دلیل برای رفع این دسته از مشکلات باید به افزایش یارانه ها و حمایت های معیشتی متوسل شویم.

منتجب نیا در صورت ادامه روند فعلی نسبت به آینده نظام و انقلاب ابراز نگرانی کرد و اظهار داشت: مردم اگر در عمل ببینند که مسئولانشان عادلانه زندگی می کنند و غبار فساد از رخسار خودشان و خانواده و زندگی و اداره شان پاک شده، رفته رفته به طرف عدالت روی می آورند، ولی اگر برخلاف آن ببینند، آن زمان است که به شدت منزجر می شوند.

امام خمینی(ره) خود را خدمتگزار مردم و محرومان می دانست

حجت الاسلام و المسلمین منتجب نیا در گفت وگو با شفقنا، درباره دیدگاه امام خمینی(ره) نسبت به رسیدگی به مردم و محرومان، اظهار کرد: قبل و بعد از پیروزی یک سلسله الفاظ و مفاهیمی مانند مبارزه با استکبار و ظلم، عدالت، اخلاق، مردم داری، دوستی و امثالهم که ریشه دینی، وحیانی یا ملی داشتند در بین جامعه و مردم رواج پیدا کرد. مجموعه این الفاظ و گزاره ها به ادبیات انقلاب تبدیل شد و چون رهبر انقلاب، عالم دینی و مرجع تقلید بود و ادبیات و گفتمان امام خمینی(ره) نشأت گرفته از قرآن و روایات و بعضاً فرهنگ ملی و ایرانی بود در نتیجه یک فرهنگی در برخورد، رفتار، روش و منش جامعه به وجود آمد که می توان گفت ادبیات و فرهنگ انقلاب در سال های آغازین پیروزی انقلاب بود.

وی ادامه داد: گفتمان انقلاب تنها در سخن گفتن متجلی نبود بلکه به صورت الزامی و اجتناب ناپذیر در منش و روش مسئولین امور و نخبگان نیز عینیت پیدا کرد. حضرت امام(ره) هم در عمل و گفتار خود بر این گفتمان پایبند بودند و هم تأکید داشتند که مسئولین امر نباید از این گفتمان عبور کنند. به عنوان مثال عباراتی مانند «پا برهنه ها و مردم مستضعف اولیای ما هستند و ما خدمتگزار آنها هستیم» در گفتار امام بود و در رفتار هم ایشان همچون یک فرد عادی، یک روحانی که هیچ سمتی ندارد در زندگی فردی و خانوادگی این اصل را رعایت می کرد به گونه ای که این فرهنگ در جامعه ما ریشه دار شد.

مسئولین و روحانیونی که زندگی اشرافی داشتند، در نظر مردم منفور و مردود بودند

منتجب نیا گفت: گاهی بسیاری از نیروهای انقلابی به صورت افراطی سرمایه دار و ثروتمند بودن را ضد ارزش تلقی می کردند به همین دلیل یک سرمایه دار سعی می کرد که ثروت خود را مخفی نگاه دارد تا مردم متوجه آن نشوند، چه برسد به زندگی اشرافی و تجملی که در دیدگاه مردم بسیار منفور و مردود بود. به ویژه اگر فردی از خواص، مسئولان، روحانیون چنین زندگی هایی داشتند مردم به شدت به آنها بدبین می شدند و از آنها فاصله می گرفتند. امام هم بارها مباهات می کردند و به مردم می فرمودند که ما خوشحالیم مسئولان ما عموماً از طبقات پایین اقتصادی جامعه هستند.

وی با تأکید بر اینکه کسی می تواند درد جامعه را درک کند که خودش درد کشیده باشد و فقر و تنگدستی را تجربه کرده باشد، تصریح کرد: افرادی که در یک زندگی مرفه بزرگ شده باشند یا زندگی تجملی و اشرافی داشته باشند، به هیچ وجه نمی توانند درد جامعه را درک کنند. از این رو پیامبران الهی تا ائمه معصومین(ع) هرگز زندگی اشرافی نداشتند بلکه طبق روایات، پیامبران دورانی در فقر بودند و با کشاورزی، دامداری، چوپانی و امثال ذلک روزگار می گذراندند و براساس فرموده پیامبر(ص) «الفقر فخری»؛ فقر و تنگدستی را افتخار می دانستند. پیامبر اسلام(ص) بارها توصیه کردند که مساکین و فقرا را دوست بدارید و با آنها هم خوراک شوید و از آنان فاصله نگیرید. خود حضرت هم همیشه در میان فقرا و مساکین قرار می گرفتند و کسی تشخیص نمی داد که پیامبر کدام یک از آنهاست. امروز هم اگر چنین حالتی در میان مسئولان به وجود آید، علاقه و اعتماد مردم به مسئولان روز به روز بیشتر می شود و مردم می توانند کمبودها، کاستی ها، تورم، گرانی و امثال ذلک را تحمل کنند.

وی افزود: از قدیم گفتند اگر همه از سختی، ناراحتی و فقر سهمی داشته باشند، این سختی ها برای همه شیرین است و تلخ نمی شود. اما نقطه مقابل، اگر چنانچه مردم ببینند که مسئولان زندگی مرفهی دارند، زندگی فردی و اداری آنها تجملاتی و تشریفاتی است یا رانت و استفاده از تسهیلات فوق العاده عمومی در میان اعضای خانواده و بستگان آنهاست، آن زمان است که مردم منزجر می شوند و نسبت به مسئولین رفته رفته از آنها فاصله می گیرند.

منتجب نیا ساده زیستی امام و یاران نزدیک ایشان را سبب دلگرمی و آرامش مردم عنوان و بیان کرد: حضرت امام(ره) وقتی به قم برگشتند در یک منزل اجاره ای زندگی می کردند و بعد هم که پزشکان توصیه می کنند که باید از قم به جای منطقه دیگری بروند، ایشان به منزل امام جمارانی آمدند و آنجا را اجاره کردند و حسینیه جماران را به عنوان محل سخنرانی و ملاقات های خودشان انتخاب کردند. من قبل از انقلاب به این منزل و حسینیه رفته بودم، پس از حضور امام در این منزل، همان حالتی که قبلاً داشت، مانده بود و امام اجازه ندادند حتی دیوارها را با گچ سفید کنند تا حالت معمولی پیدا کند. خوراک و لباس امام هم بسیار ساده بود. یاران امام از جمله شهید رجایی، شهید بهشتی و شهید مطهری و دیگران نیز زندگی عادی و معمولی داشتند و به همین دلیل هم مردم به آنها عشق می ورزیدند و آنها را الگو قرار می دادند و هم اینکه برای مردم سختی ها و کمبودها شیرین می شد لذا مردم توانستند در طول ۸ سال دفاع مقدس آن سختی ها و کمبودها را تحمل کنند.

وی گفت: مسئولان و دولت دفاع مقدس بزرگترین خدمت را به مردم کردند؛ در عین سختی و مشکلاتی که از نظر اقتصادی در کشور وجود داشت، جنگ را به خوبی اداره کردند و کالاهای اساسی و نیازمندی های مردم را به صورت نسبتاً عادلانه ای میان مردم تقسیم کردند و امام هم اجازه نمی دادند که در میان آن همه سختی، گرانی به وجود آید و با کمبود کالاها مواجه شویم. مسئولان دوران دفاع مقدس تربیت شونده امام بودند و امام نیز گفتمان، ادبیات و رفتار انقلابی که اصل و اولویت را مردم و محرومان می دانست را از اسلام، آیات و روایات استخراج کردند و به جامعه القا کرده و جامعه هم به خوبی آن را پذیرفت و به یک ارزش تبدیل شد.

وی شعار عدالت طلبی و فساد ستیزی را شعاری انقلابی دانست که برخاسته از اسلام، عقل و منطق است و گفت: اگر چنانچه مسئولان به این شعار اکتفا کنند و در عمل چیزی مشاهده نشود، قطعاً مردم بدبین می شوند. مردم آنها را عالم بی عمل فاسد می بینند، اگر کسی که خودش پرونده فساد دارد و بستگانش از رانت های زیاد استفاده کرده یا زندگی ها و مسافرت ها و امثالهم تشریفاتی دارند، شعار عدالت و مبارزه با فساد بدهد، قطعاً مردم آنها را متهم به نفاق، حقه بازی و کلاهبرداری می کنند و جرم آنها به مراتب بیشتر است.

وی بیان کرد: متأسفانه پس از رحلت حضرت امام خمینی(ره) رفته رفته بسیاری از مسئولان و نخبگان و در نتیجه بسیاری از مردم از این گفتمان انقلابی و اسلامی فاصله گرفتند تا حدی که کسانی که اهل ادبیات بودند یا خود مسئولان حتی حاضر نیستند که آن شعارها یا تعابیر را به کار ببرند. مثلاً کلمه «مستضعف» را که امام تعبیر بسیار داشتند و در قرآن و روایات هست، رفته رفته این کلمه را برداشتند و کلمه کم برخوردار یا قشر آسیب پذیر یا اخیراً دهک های پایین جامعه را به کار بردند. من نمی دانم که چه فلسفه ای دارد که ما آن ادبیات فاخر انقلاب، تعابیر بسیار جذاب امام را کنار بگذاریم و یک تعابیر دیگری به کار ببریم! آن هم تعابیری که تاکنون نتوانسته جای خود را باز کند و جایگزین آن ادبیات شود. تنها عمل برخی از مسئولان می تواند این الفاظ و تعابیر را بی محتوا و به صورت نفاق گونه جلوه دهد.

منتجب نیا بهترین راهکار برای بازگشت به ارزش های انقلاب و خروج از وضعیت فعلی را تبیین کرد و گفت: باید شعارهای انقلاب، ادبیات و گفتمان امام و انقلاب را احیا کنیم. این شعارها و گفتمان ها برخاسته از اسلام است و بهترین راه مبارزه با فساد هم اجرای عدالت است. شعار عدالت طلبی و مبارزه با فساد به تنهایی نمی تواند کارساز باشد و باید در عمل دیده شود. مردم اگر در عمل ببینند که مسئولانشان عادلانه زندگی می کنند و غبار فساد از رخسار خودشان و خانواده و زندگی و اداره شان پاک شده، رفته رفته به طرف عدالت روی می آورند، ولی اگر برخلاف آن ببینند، آن زمان است که به شدت منزجر می شوند. بنابراین باید مسئولان و نخبگان و صاحبان تریبون و کسانی که مردم چشمشان به طرف آنهاست مراقب باشند که در عمل خودشان را اصلاح کنند به طوری که مردم عدالت را در عمل آنها ببینند. اگر دیدند جامعه اصلاح می شود، مردم به طرف مسئولان حرکت می کنند، آن زمان است که این مشکلاتی که در کشور وجود دارد به خصوص مشکلات اقتصادی رفته رفته با کمک مردم حل خواهد شد.

بسیاری از مشکلات امروز معلول ناکارآمدی و بی تجربه گی برخی از مسئولان است

وی در پاسخ به این پرسش که مسئولین برای حمایت از محرومین و رفع شکاف طبقاتی و ریشه کنی فساد چه برنامه هایی را باید در دستور کار قرار دهند و برای عملی و اجرایی کردن این برنامه ها چه اقداماتی باید انجام شود؟ گفت: بسیاری از مشکلات اقتصادی و فسادهایی که امروز گرفتار آن هستیم، معلول ناکارآمدی و نا بلدی بسیاری از مسئولان ماست. وقتی در یک دولت افراد ناکارآمد و بی تجربه را به روی کار بیاوریم و معیشت و زندگی مردم را به آنها بسپاریم، سالها طول می کشد که این مسئولین تجربه بیاموزند، به دلیل همین بی تجربه گی بسیاری از اقدامات و تصمیمات را امتحان می کنند و زیرساخت ها را ویران می کنند تا تجربه به دست بیاورند؛ و دقیقاً به همین دلیل است که مشکلات کشور حل نمی شود و هر روز بر مشکلی بر مشکلات افزوده می شود.

وی افزود: اگر دولت فعلی تصمیمات کارشناسانه و علمی می گرفت و عادلانه برخورد می کرد و از نیروهای خوش سابقه، مجرب، مومن و انقلابی به معنای عام نه به معنای خاص آن، استفاده می کرد، می توانست تورم و گرانی را مهار کند. برخی از مسئولین می گویند برای اینکه جلوی قاچاق کالاها گرفته شود، قیمت ها را افزایش دادند! این توجیهات نارواست و بدترین مدیریت همین است که انسان در مدیریت اجرایی دچار اختلال شود و به ناچار توجیهاتی به کار ببرد که به هیچ وجه قابل قبول و منطقی نیست.

وی در پاسخ به این پرسش که امام خمینی(ره) در شرایطی که مردم در مضیقه و مشکلات اقتصادی قرار می گرفتند، چه رویه ای در پیش گرفته و چه توصیه هایی داشتند؟ گفت: امام قبل از اینکه بخواهند به مردم چیزی بگویند، با رفتار، عمل و نوع زندگی خود مردم را هدایت می کردند و پس از آن، در گفتمان و بیاناتشان این توصیه ها را داشتند و مردم را به صرفه جویی، عدالت و خدمت به جامعه دعوت می کردند و مردم هم پذیرای توصیه های ایشان بودند.

وی ادامه داد: وقتی مردم امام و مسئولان را مقید به گفتمان و رفتار عادلانه می دیدند، با یک اشاره امام تغییر رویه می دادند و برای آنچه امام تأکید و توصیه می کردند به صف می شدند. به عنوان مثال وقتی امام از لزوم کمک و رسیدگی به محرومان می گفتند، لازم نبود از بودجه های مملکت و اعتبارات بیت المال به فقرا کمک شود چرا که مردم بسیج می شدند و عاشقانه در این مسیر حرکت می کردند. اما امروز متأسفانه مردم تا حدی اعتمادشان را از دست دادند و به همین دلیل برای رفع این دسته از مشکلات باید به افزایش یارانه ها و حمایت های معیشتی متوسل شویم.

منتجب نیا گفت: این روش افتخار آمیز نیست که در مناسبت های مختلف چندین هزار بسته های معیشتی به مردم کمک کنیم، افتخار برای یک حکومت زمانی است که مردم بی نیاز باشند و فقر و تبعیض در جامعه نباشد. وقتی تبعیض، فقر و بی عدالتی وجود داشته باشد، بسته های کمک و یارانه ها مشکلی را حل نمی کنند ضمن اینکه این یارانه ها نمی تواند یک دهم خسارتی که از طریق گرانی ارزاق بر مردم تحمیل می شود را جبران کند. اگر این وضعیت ادامه پیدا کند در آینده ای نه چندان دور مردم از فشارهایی که بر آنها وارد می شود به تنگ می آیند و آن زمان مشکلات جامعه به حدی می رسد که قابل کنترل نیست.

وی در پاسخ به اینکه اگر امروز امام در میان ما بود، چه اصلاحاتی، در چه عرصه هایی انجام می دادند و خطاب و عتاب امام به کسانی چه بود؟ بیان کرد: اگر امام(ره) امروز در میان ما بودند، وضعیت تفاوت می کرد. زمان امام(ره) با بعد از امام اصلاً قابل مقایسه نیست. انتظاری هم نیست، کسی نمی تواند ادعا کند که من در حد امام هستم و می توانم نقش امام را ایفا کنم. هیچ یک از بزرگان ما چنین ادعایی ندارند چرا که امام یک دُردانه تاریخ بود، یک موجود بی بدیلی بود که در عصر حاضر خداوند به ما لطف کرده بود. اما امروز که امام در میان ما نیستند، مهم این است که بتوانیم خط و گفتمان امام و روش و منش امام را در جامعه پیاده کنیم. فقط شعار خط امام دادند کافی نیست، باید تفکر و اندیشه و راه و رسم روش و منش امام در میان مسئولین ما به صورت پر رنگ مشاهده شود و در جامعه و سیاست های ما، در مجلس، دولت و قوه قضاییه و نهادهای انقلاب پیاده شود که متأسفانه در حال حاضر چنین اقدامی کمتر صورت می گیرد.

از هر جهت با دیدگاه ها و توصیه های امام فاصله گرفتیم

وی در پاسخ به این پرسش که با توجه به روند فعلی چه آینده ای برای مردم و نسبت جامعه و نظام با اهداف اولیه انقلاب و سیره امام(ره) متصور هستید؟ گفت: من به عنوان فردی که از آغاز مبارزه یعنی از سال ۴۱ در محضر امام و عاشق و مطیع ایشان بودم، تا به امروز همیشه دلسوز نظام و انقلاب بوده و هستم، بسیار نگران و متأثر هستم. روز به روز وضعیت ما بدتر از دیروز می شود. از هر جهت با دیدگاه ها و توصیه های امام فاصله گرفتیم و تأکید دارم که ما باید به فرهنگ انقلاب بازگشت کنیم. بازگشت به انقلاب به این معنا نیست که میان افراد خط کشی کنیم و بگوییم این افراد ضد انقلاب و ضد ولایت هستند که همین امر به نوعی فاصله گرفتن از انقلاب و پیاده کردن نیروها از قطار انقلاب است. باید وحدت، صمیمیت، اخوت و دوستی را جایگیزین این کینه ورزی ها کنیم. این صف بندی ها و خط کشی ها را کنار بگذاریم و همه دست به دست هم دهند و دوستانه این نظام را حمایت کنند و مسئولان هم صادقانه و عادلانه در خدمت مردم باشند و مهم تر اینکه به مردم دروغ نگویند. گاهی تحلیل های غیر واقع از برخی مسئولین شنیده می شود و تعجب آور که یک مسئول چطور می تواند این چنین و به طور مستقیم به مردم دروغ بگوید؛ گویا دروغ گفتن برای برخی از مسئولین عادی شده است!

منتجب نیا در پایان تأکید کرد: اگر روندهای فعلی را اصلاح کنیم و مردم را اصل بدانیم، وضعیت در آینده بهتر خواهد شد، اما اگر روند بی اعتمادی و بدبینی مردم به نظام و انقلاب ادامه پیدا کند و فاصله میان مردم و مسئولان افزایش پیدا کند، آینده خوبی نخواهیم داشت.

نظرات بینندگان
انتشار یافته: ۱
غیر قابل انتشار: ۰
ناشناس
Romania
۱۴:۰۸ - ۱۴۰۱/۰۳/۱۱
0
0
آغو اجازه ما بگیم چنتاشو:
ما شما را بمقام انسانیت می رسانیم
مسکن نخرید ، مسکن می دهیم
اب و برق مجانی
آخوند نباید رئیس جمهور شود
نظر شما
نظراتی كه حاوی توهین و مغایر قوانین کشور باشد منتشر نمی شود
لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگلیش) خودداری نمایید
نام:
ایمیل:
* نظر:
پربحث ترین روز
ویژه روز
عکس روز
خبر های روز