روز نو

به روز شده در: ۲۷ آذر ۱۳۹۶ - ۱۸:۰۰
یک استاد حوزه علمیه قم با اشاره واقعه کربلا گفت: با توجه به این که در شب آخر امام حسین(ع) از یارانش خواست تا هر که می خواهد او را ترک کند این موضوع نشان می دهد یاران ایشان الزامی برای حضور در واقعه کربلا نداشتند.
یک استاد حوزه علمیه قم با اشاره واقعه کربلا گفت: با توجه به این که در شب آخر امام حسین(ع) از یارانش خواست تا هر که می خواهد او را ترک کند این موضوع نشان می دهد یاران ایشان الزامی برای حضور در واقعه کربلا نداشتند.

به گزارش روزنو حجت الاسلام و المسلمین محمد سروش محلاتی در دومین شب مراسم عزاداری بنیاد امید ایرانیان با اشاره به حادثه کربلا گفت: ماجرای کربلا از نظر زمانی و مکانی کوچک است اما در دل این حادثه اسرار فراوانی وجود دارد که تنها اندیشمندان بنام قادر به استخراجش هستند.
وی یکی از جلوه های ویژه حادثه کربلا را واقعه شب عاشورا دانست و ادامه داد: در این رویداد امام حسین(ع) اصحاب خود را جمع  کردند و به سخنرانی پرداختند که با توجه به این که فردا درگیری با دشمن روشن و مسلم است هیچ الزامی برای ماندن در اینجا نیست.
استاد حوزه و دانشگاه افزود: این که در شب درگیری امام حسین(ع) نیرو های خود را تصمیم می گیرد به مرخصی بفرستد تا برای آن ها به نوعی ایجاد تعهد کند این شگفت آور است و همین امر موجب ارائه تحلیل های مختلف در بین علما صاحب نظر شده است.
وی  با اشاره به برخی تفاوت ها در این خصوص تصریح کرد: برخی این ماجرا را یک تعارف تلقی کردند که جنبه صوری داشته و معنا و مفهومی ندارد تا امام حسین(ع) بیعت خود را لغو کند.
سروش محلاتی عنوان کرد: بیعت با امام(ع) تکلیف نیست بلکه امری است الهی و باری است که ایشان نمی تواند به تنهایی از دوش یاران خود بر دارد گرچه برخی عرب زبانان با توجه به نوع سخنانشان معتقدند که  بیعت خود را برداشته است.
این استاد حوزه علمیه قم با اشاره نظر مرحوم میرزای نائینی در خصوص نوع بیعت امام حسین(ع) گفت: از نظر وی هر عقدی قابل اقاله و بر هم زدن است ولی نقض از یک طرف جایز نیست و باید از سوی دو طرف باشد.
محلاتی در تشریح انواع جهاد بیان کرد: نوع اول تکلیف دارد ولی تحمیلی نیست اما در نوع دوم نه تکلیف ست و نه تحمیل بلکه محض است که  در نوع اول زمینه غلبه بر دشمن وجود دارد.
وی ادامه داد: در نوع دوم جهاد که نه تکلیف است و نه تحمیل فقط چاره پیروزی بر دشمن آثار و فداکاری است و الزامی برای افراد جهت انجام این کار وجود ندارد.
استاد حوزه و دانشگاه با طرح این سوال که آیا ایثارگری و فداکاری یاران امام حسین(ع) از روی اجبار یا اختیار بوده است؟ خاطر نشان کرد: تشخیص علما نشان می دهد هیچ الزامی برای اصحاب ایشان وجود نداشته و امام افراد خود را در تصمیم گیری آزاد گذاشتند.
خبر فارسی
نظر شما
نظراتی كه حاوی توهین و مغایر قوانین کشور باشد منتشر نمی شود
لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگلیش) خودداری نمایید
نام:
ایمیل:
* نظر:
عکس روز
خبر های روز