یک روز بعد از آنکه آیت الله موحدی کرمانی در مقام دبیرکل جامعه روحانیت مبارز و از اعضای ارشد تشکل نوظهور «جمنا» با تقسیم بندی آرای مردم در انتخابات ریاست جمهوری به حلال و حرام موجی را در فضای سیاسی و رسانهای ایجاد کرد بسیاری از اصولگرایان و حتی اعضای جامعه روحانیت مبارز با تبری جستن از این اظهارات به سخنان موحدی کرمانی واکنش نشان دادند.از سوی دیگر مدیران دولتی هم از طرح اینگونه سخنان به شدت انتقاد کردند.
حجت الاسلام محمدتقی رهبر عضو جامعه روحانیت مبارز در واکنش به اظهارات موحدی کرمانی گفت: همانطور که رهبری گفتهاند، رأی مردم حق الناس است، اگر کسی رأی مردم را ضایع کند، حق آنها را ضایع کرده است. بنابراین چون رأی، حق الناس است، تضییع آن نیز یک خطا و گناه است.
وی با اشاره به ادعای تخلف در انتخابات ریاست جمهوری به انتخاب گفت: اگر تخلفی هم باشد در مجموع ارای ملت تاثیری ندارد. انهایی که می گویند تخلفات صورت گرفته، باید از مسیر قانونی پیگیری کنند .
رهبر اضافه کرد: ما تاحالا رئیس جمهوری با رأی حرام نداشتهایم. مجدداً تاکید میکنم در ایران رئیس جمهور نداشتهایم که با رأی تقلبی و حرام روی کار آمده باشد. مراجع رسیدگی کننده مثل هیات نظارت و وزارت کشور انسانهای بی دینی نیستند.
وی خاطرنشان کرد: تخلفات ممکن است در حد صد یا هزارتا باشد، اما در آرای مردم تأثیر ندارد. ایا هزار رأی در مقابل 40 میلیون رأی سرنوشت ساز است؟ اینکه بگوییم چند تخلف نشده و بنابراین به جای آن آقا، اقایی دیگر رئیس جمهور میشود، امکانش نیست. اگر تخلفی هم شده باشد، جزئی است و در مقابل آرای میلیونی مردم ناچیز است.
عضو جامعه روحانیت مبارزه ادامه داد: اگر مسلم شود تخلفی شده، تعدادی از ارا را حذف میکنند اما این سرنوشت انتخابات را تغییر نمیدهد. هیچ دولتی با رأی حرام در ایران سر کار نیامده. حتی نمایندگان مجلس هم اینطور بالا نیامده اند.
رهبر در پایان گفت: نمیخواهم در برابر اقایان محترم، موضع گیری کنیم، تخلف چند میلیونی گفته شده، رقم بالایی است، اگر تخلف هم باشد به اینجا نمیرسد. فاصله ارا خیلی زیاد است. فاصله 300 هزار یا 1 میلیون رأی نیست، فاصله بیش از اینها است و امکان تغییر در نتیجه وجود ندارد. در هر حال، سیستم مدیریتی و رأی گیری و انتخابات ما نباید زیر سئوال برود.
حجت الاسلام حسین ابراهیمی دیگر عضو جامعه روحانیت مبارز نیز درباره تلاش برخی برای تقسیم آرای مردم به حلال و غیرحلال یا سیاه و غیرسیاه ادامه داد: کسی که پای صندوق رأی آمد و رأی داد احساس مسئولیتش قابل تقدیر است بنابراین اینجا آرا قابل تقسیم به آرای خوب و بد نیست. مشارکت حداکثری بیش از هر نتیجهای برای ما اهمیت دارد چون پیام روشنی به داخل و خارج کشور میدهد. پس معتقد نیستم که آرا با هم تفاوتی دارند.
رییس ستاد انتخابات کشور هم درباره سخنان مطرح شده درباره حرام و حلال بودن رأی به ایرنا گفت: این فرمایش یکی از عزیزان است که من او را فرد باتقوایی می دانم، گفته شده بود که آرای یک نامزد حلال بوده است؛ این گفته با فرمایش رهبر معظم انقلاب که میفرمایند حتی اگر کسی را قبول ندارید اما بخاطر کشور و نظام بیایید، در تضاد است و به نوعی توهین به ملت تلقی میشود.
احمدی افزود: فکر میکنید با استفاده از این واژه که بررسی کنید تعداد آرای یکی بالا برود و یکی پایین بیاید، دیگران نسبت به شورای نگهبان چه قضاوتی میکنند؟ ما که به دیانت و امانت داری و رعایت حق الناس این عزیزان اطمینان داریم.
وی ادامه داد: اگر اشکال و گزارشی است حتماً به مرجع ذیربط ارسال کنند ولی وقتی این را در افکار عمومی مطرح میکنیم عدهای واقعاً شیطنت میکنند و این حرفها را میگیرند و می گویند نکند در گذشته اینطور آرا را جا به جا کردهاند که قطعاً برای کشور و انقلاب ما ضرر دارد.
احمدی افزود: از بزرگانی که تریبون در دست دارند و قلم به دست میگیرند خواهش میکنم حداقل از قبل از ما سؤال کنند و اگر پاسخ ما قانع کننده نبود آن وقت مسائل را به نحوی مطرح کنند که خدای نکرده آسیبی به نظام و انقلاب وارد نشود.
معاون امور مجلس رئیس جمهوری هم با تاکید بر این که ایجاد شک و شبهه در انتخاباتی چنین باشکوه و آرام به نفع کشور و نظام نیست، گفت: تقسیم آرای مردم به حلال و حرام و سیاه و سفید غیرقانونی و خطرناک است.
حسینعلی امیری که در جمع معاونان پارلمانی وزارتخانهها و دستگاههای اجرایی سخن میگفت، با تبریک فرارسیدن ماه مبارک رمضان، تاکید کرد: ایجاد شک و شبهه در انتخاباتی چنین باشکوه و آرام نه درست و قانونی است و نه به نفع کشور و نظام میباشد.
امیری اظهارداشت: این گونه اظهارنظرها موجب بی اعتمادی مردم و افکار عمومی به نظام جمهوری اسلامی و سازوکار انتخابات در کشور میشود.
حجتالاسلام والمسلمین مجید انصاری هم در گفتوگو با «جماران»، در پاسخ به پرسشی درباره حلال و حرام خواندن رأی مردم توسط برخی شخصیتها، اظهار کرد: تعبیر «حلال» و «حرام» در رابطه با آراء انتخاباتی یک بدعت و انحراف در ادبیات سیاسی کشور و مغایر با قوانین و مقررات است، چراکه شاخص در ارزیابی آرا مطابق قانون انتخابات، آراء صحیح و باطل است و معیار تشخیص آن هم ضوابط و مقرراتی است که در قوانین و مقررات کشور پیشبینی شده و مرجع اعلان صحت و بطلان آرا هم هیأتهای اجرایی و نهایتاً شورای نگهبان است.
وی افزود: بنابراین، عبارات حلال و حرام دستاویزی برای توجیه شکست انتخاباتی برخی کاندیداها و هواداران آنها شده است؛ لذا بهتر است به جای فرافکنی و دوقطبیکردن جامعه و استفاده ابزاری از تعابیر دینی به بررسی علل واقعی شکست خود در روشهای نادرستی که در تبلیغات انتخاباتی و اقدامات تخریبی آنها علیه دکتر روحانی و دولت تدبیر و امید ظرف چهار سال گذشته به کار گرفتهاند جستوجو کنند و به تصحیح رفتار و گفتار خود با جامعه بپردازند.
معاون حقوقی رئیسجمهور تصریح کرد: تجربه انتخابات نشان داد مردم با نهایت هوشمندی گفتار و رفتار کاندیداها و جریانات سیاسی را رصد میکنند و کنار صندوق رأی قضاوت و داوری خودشان را اعلان میکنند.
انصاری همچنین گفت: از برخی ائمه جمعه محترم انتظار میرود که حرمت جایگاه نمازجمعه و شرط عدالت را، که از لوازم این جایگاه هست، نگه دارند و با ادبیات ناعادلانه وارد بازیهای سیاسی نشوند.